第27章 小人之心度君子之腹
受伤加心病,乐歌这一病就是好几天,不但没有好转的迹象,还天天发烧。
每天都有规律地,早上头痛、头晕,上午的时候好一些。吃过中午饭,状态达到最佳,好像好了一样。可一到了下晚,就开始发烧。
乐歌自己也不想这样,只想身体早点好起来。等到身体康复了,他就离开这里,换一个环境,改头换面、重新做人。
什么称霸啊?做君王、天子啊?等等,暂时他都不想了。他只想改变一下自己的傻子形象。
如果不离开这里,不离开阿姑和孔子,不离开所有认识他的人,他的傻子形象是无法改变的。
虽然曾经的乐歌是傻子,无法改变这个事实,可他不想永远被别人当成傻子。
要想改变形象、改变自己,你只有换一种环境,到一个陌生的地方从头开始。
可是!事与愿违,他的身体就是好不起来。
古代的医疗太落后了,也许对现代医学来讲可能不是病,可在古代,没有西药、西医,只有中医草药。
用现代的话来讲,就是民间总结出来的土方子。
乐歌很是怀疑?是不是族长暗中做的手脚?或者是谁暗中做的手脚,要把他整死?
族长给钱医病,还有送鹅的事,他不相信。
可想想还是不对,草药都是阿姑和亓官熊亲自采回来的。而且!都是阿姑亲自熬的。草药的配方,都是当地流传的传统药方。所以!是不可能有问题的。
也许?是上次受伤的身体还没有完全康复这次又受伤了,旧伤加新伤,所以!身体一时就是好不起来。
还有!乐歌心里是清楚的:他有心病!
真的!上次事件,对他的打击很大,让他无法接受。结果!由于心理的原因,就是好不起来。
俗话说:心病还要心来医。
只有解开这个心结,他的心病才会好。
只有心病好了,他的身体才会好。
阿姑与孔子的婚事,暂时还没有举办。婚房还没有装修好,一些必须的物品,也还没有办齐。
阿姑、亓官熊两人,因为乐歌一病不起就没有再去婚房那边帮忙。阿姑负责照顾乐歌,亓官熊还要打猎和种地。
亓官熊是猎户,以打猎为生。所以!不打猎就没有日子过。
另外!亓官熊家还有几亩薄地。
土地是当地世袭贵族的,但是!是他开垦出来的。所以!在赋税上面,要低于熟地。
熟地!是指那些早年就开垦出来的好土地。
新地!是指新开垦出来的土地。
古代社会的农耕技术还是有限,新开垦出来的土地一般产量低。因为!地下面有草根、树根等等。一般需要耕种几年,才会变成熟地。
所以!只要是你新开垦出来的土地,都是不收赋税或者少收赋税多少年的。等到变成熟地后,才适量的加收赋税。
一般情况下!土地主是不容许你开垦新地的,只容许你种熟地。只有当新来的人定居到某个没有熟地的地方,才容许你开垦新地。
亓官熊家族这一脉自从败落后,就隐居在山里过猎户生活。所以!这里没有熟地。要想种地,就得自己开垦。
一般的猎户家里,一样是要种地的。因为!不是人人都能打猎,不是人人都是猎户。
孔子除了每天的教学外,就是来老丈人亓官熊家看望并照顾乐歌。乐歌刺杀他的事,他真的没有记恨乐歌,没有想把乐歌怎样,没有做表面文章。一切都是他真实的表现,他认为乐歌就是一个傻子。
虽然乐歌不是那么傻,可他毕竟不正常啊?
所以!孔子还是宽恕了他!
但是!从此以后,他知道防范了。乐歌这次没有刺杀成功,也许可能还会有下一次。傻子不是正常人,谁知道他什么时候再犯傻呢?
见乐歌的病不但没有好转,还一天不如一天,孔子也善良地着急起来。
他不是学医的,一点也不懂医学。药草,他也不认识。所以!至于阿姑的配方,他根本不懂。
这天!在族长家吃了中午饭,孔子就习惯性地来看望乐歌,顺便帮助阿姑做些事。
来得早不如来得巧,阿姑吃完饭正等着他过来照顾家,照顾乐歌,她要去山里采药。
“有两种草药用完了,我得去山里采!你来了正好,照看乐歌,不让他乱跑。我爹在毛叔家喝酒,一会儿就会回来的。”
“你去采药?你一个人去山里采药?”孔子不放心地问道。
“是啊?”
“我不放心你!”孔子关心地说道。
“这有什么啊?我经常独自一个人上山采药!我还打猎呢?我爹经常带我和乐歌打猎呢!”
“打猎?”孔子赶紧阻止道:“那是在爹的带领下,应该不到深山里去吧?就在附近的地方打猎,有豹子的地方,会让你去?”
“我不跟你说了!我要抓紧时间!今天采的草药,不太好找,我得走了!”阿姑不想跟孔子废话,说完,就动身走人。
经过这几天的相处,阿姑与孔子的关系亲近了许多。以前的时候,阿姑是看不惯孔子额头上的那三道皱折。现在!也已经看习惯了,反而觉得那就是孔丘!独一无二的孔丘,她的夫君。
孔子自然是不放心,交待了乐歌几句,就跟在阿姑的身后进山了。
乐歌看着孔子的背影,在心里骂道:搞得跟真的一样,他很关心阿姑。我看!他不是关心阿姑去采药,他是动了歪心思。
肯定是那么回事!他想在山里把阿姑给睡了!
是不是?多好地机会?在大山里,四周没有人,孤男寡女,还不是烈火干柴……
这些天,孔子与阿姑的关系进展很快,乐歌看在眼里,记在心里。
两人好像有意躲避他,背着他小声地说话,一副暧昧地样子。
越是这样,乐歌越是觉得自己受不了。
他想离开这里,越快越好。
可是!他的身体就是不争气。不但好不起来,还越来越严重。
所以!今天看见孔子尾随阿姑进山了,他以一个现代人的心理,猜测孔子可能是想在大山里把阿姑的身子给要了。
再则!在周朝的时候,这种情况也很正常。
在汉朝以前,虽然有周礼,可还是很人性的。守妇道等等对女人的道德规范,都是汉武帝以后才形成的。
成亲前睡了也就睡了,很正常。
可对于乐歌来说,却是醋性大发作。
在吃醋的心理作用下,他无法接受。
由于胸闷,他摔了一只碗。还想摔,想想还是忍了。
他知道!吃醋是没有用的,阿姑与孔子的婚约,马上就要兑现了。他们两人,马上就要成亲了。而且!是你情我愿。
“你去死吧!你摔死在山沟里!我祝福你!孔丘!”
乐歌气不过,在心里诅咒着。
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每天都有规律地,早上头痛、头晕,上午的时候好一些。吃过中午饭,状态达到最佳,好像好了一样。可一到了下晚,就开始发烧。
乐歌自己也不想这样,只想身体早点好起来。等到身体康复了,他就离开这里,换一个环境,改头换面、重新做人。
什么称霸啊?做君王、天子啊?等等,暂时他都不想了。他只想改变一下自己的傻子形象。
如果不离开这里,不离开阿姑和孔子,不离开所有认识他的人,他的傻子形象是无法改变的。
虽然曾经的乐歌是傻子,无法改变这个事实,可他不想永远被别人当成傻子。
要想改变形象、改变自己,你只有换一种环境,到一个陌生的地方从头开始。
可是!事与愿违,他的身体就是好不起来。
古代的医疗太落后了,也许对现代医学来讲可能不是病,可在古代,没有西药、西医,只有中医草药。
用现代的话来讲,就是民间总结出来的土方子。
乐歌很是怀疑?是不是族长暗中做的手脚?或者是谁暗中做的手脚,要把他整死?
族长给钱医病,还有送鹅的事,他不相信。
可想想还是不对,草药都是阿姑和亓官熊亲自采回来的。而且!都是阿姑亲自熬的。草药的配方,都是当地流传的传统药方。所以!是不可能有问题的。
也许?是上次受伤的身体还没有完全康复这次又受伤了,旧伤加新伤,所以!身体一时就是好不起来。
还有!乐歌心里是清楚的:他有心病!
真的!上次事件,对他的打击很大,让他无法接受。结果!由于心理的原因,就是好不起来。
俗话说:心病还要心来医。
只有解开这个心结,他的心病才会好。
只有心病好了,他的身体才会好。
阿姑与孔子的婚事,暂时还没有举办。婚房还没有装修好,一些必须的物品,也还没有办齐。
阿姑、亓官熊两人,因为乐歌一病不起就没有再去婚房那边帮忙。阿姑负责照顾乐歌,亓官熊还要打猎和种地。
亓官熊是猎户,以打猎为生。所以!不打猎就没有日子过。
另外!亓官熊家还有几亩薄地。
土地是当地世袭贵族的,但是!是他开垦出来的。所以!在赋税上面,要低于熟地。
熟地!是指那些早年就开垦出来的好土地。
新地!是指新开垦出来的土地。
古代社会的农耕技术还是有限,新开垦出来的土地一般产量低。因为!地下面有草根、树根等等。一般需要耕种几年,才会变成熟地。
所以!只要是你新开垦出来的土地,都是不收赋税或者少收赋税多少年的。等到变成熟地后,才适量的加收赋税。
一般情况下!土地主是不容许你开垦新地的,只容许你种熟地。只有当新来的人定居到某个没有熟地的地方,才容许你开垦新地。
亓官熊家族这一脉自从败落后,就隐居在山里过猎户生活。所以!这里没有熟地。要想种地,就得自己开垦。
一般的猎户家里,一样是要种地的。因为!不是人人都能打猎,不是人人都是猎户。
孔子除了每天的教学外,就是来老丈人亓官熊家看望并照顾乐歌。乐歌刺杀他的事,他真的没有记恨乐歌,没有想把乐歌怎样,没有做表面文章。一切都是他真实的表现,他认为乐歌就是一个傻子。
虽然乐歌不是那么傻,可他毕竟不正常啊?
所以!孔子还是宽恕了他!
但是!从此以后,他知道防范了。乐歌这次没有刺杀成功,也许可能还会有下一次。傻子不是正常人,谁知道他什么时候再犯傻呢?
见乐歌的病不但没有好转,还一天不如一天,孔子也善良地着急起来。
他不是学医的,一点也不懂医学。药草,他也不认识。所以!至于阿姑的配方,他根本不懂。
这天!在族长家吃了中午饭,孔子就习惯性地来看望乐歌,顺便帮助阿姑做些事。
来得早不如来得巧,阿姑吃完饭正等着他过来照顾家,照顾乐歌,她要去山里采药。
“有两种草药用完了,我得去山里采!你来了正好,照看乐歌,不让他乱跑。我爹在毛叔家喝酒,一会儿就会回来的。”
“你去采药?你一个人去山里采药?”孔子不放心地问道。
“是啊?”
“我不放心你!”孔子关心地说道。
“这有什么啊?我经常独自一个人上山采药!我还打猎呢?我爹经常带我和乐歌打猎呢!”
“打猎?”孔子赶紧阻止道:“那是在爹的带领下,应该不到深山里去吧?就在附近的地方打猎,有豹子的地方,会让你去?”
“我不跟你说了!我要抓紧时间!今天采的草药,不太好找,我得走了!”阿姑不想跟孔子废话,说完,就动身走人。
经过这几天的相处,阿姑与孔子的关系亲近了许多。以前的时候,阿姑是看不惯孔子额头上的那三道皱折。现在!也已经看习惯了,反而觉得那就是孔丘!独一无二的孔丘,她的夫君。
孔子自然是不放心,交待了乐歌几句,就跟在阿姑的身后进山了。
乐歌看着孔子的背影,在心里骂道:搞得跟真的一样,他很关心阿姑。我看!他不是关心阿姑去采药,他是动了歪心思。
肯定是那么回事!他想在山里把阿姑给睡了!
是不是?多好地机会?在大山里,四周没有人,孤男寡女,还不是烈火干柴……
这些天,孔子与阿姑的关系进展很快,乐歌看在眼里,记在心里。
两人好像有意躲避他,背着他小声地说话,一副暧昧地样子。
越是这样,乐歌越是觉得自己受不了。
他想离开这里,越快越好。
可是!他的身体就是不争气。不但好不起来,还越来越严重。
所以!今天看见孔子尾随阿姑进山了,他以一个现代人的心理,猜测孔子可能是想在大山里把阿姑的身子给要了。
再则!在周朝的时候,这种情况也很正常。
在汉朝以前,虽然有周礼,可还是很人性的。守妇道等等对女人的道德规范,都是汉武帝以后才形成的。
成亲前睡了也就睡了,很正常。
可对于乐歌来说,却是醋性大发作。
在吃醋的心理作用下,他无法接受。
由于胸闷,他摔了一只碗。还想摔,想想还是忍了。
他知道!吃醋是没有用的,阿姑与孔子的婚约,马上就要兑现了。他们两人,马上就要成亲了。而且!是你情我愿。
“你去死吧!你摔死在山沟里!我祝福你!孔丘!”
乐歌气不过,在心里诅咒着。
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