第845章 曾参的大学
分卷:孔子的《论语》
第845章曾参的大学
在给孔子守孝(守墓)期间,每天都是有很多人的。特别是开始的时候,前来拜祭的人很多。
为了答谢这些拜祭的人,孔门学生都会给予接待的。
之前的时候,在曾参的带头下,偷偷地筹款了不少。所以!孔子辞世的时候,在资金上是没有问题的。最起码!不至于拿不出钱。
要知道!每天来的那么多人,孔门学生都是要招待的。而大多数前来拜祭的人,都是没有钱的穷人。
后来!有钱的学生来了,又捐了不少钱。还有!鲁公和三桓那边,也给了不少钱,钱才多了起来。
特别是子贡,这回几乎是倾囊而出,把手头上的钱都拿了出来。
在子贡的带头下,那些有出息的同学,也都不好意思少出钱,只得尽力而为。
结果!孔子的丧事办下来后,不但没有缺钱,还有很多积余。
丧事结束后进入守孝阶段,几乎也就平静下来了,不再是之前的那种乱糟糟的局面。再则!真正留下来守孝的人,并不多。
有不少人,并不是天天在墓地守孝的,他们还要生活。一般情况都是:附近的人白天干活,晚上过来守墓。只有没事的时候,才白天也在守墓。
只有孔门学生等人,才是日夜守墓的。他们不仅守墓,还要接待偶尔来访的人。
其实!也不是日夜不离开墓地。不是!有事的时候,还是可以离开的。只要墓地里有人,都是可以离开的。
为了守墓方便,你可以在墓地旁边搭建简易的房子,住在里面。
有不少孔门学生,他们因家境、工作等原因,无法守墓,拜祭之后就走了。
也有不少人,为了感恩,他们会守一段时间。这个时间是不一定地,周制、周礼中是有规定的。到了规定时间,这些人才走。
进入守墓(守孝)阶段后,基本上就平静下来了。偶尔有人来拜祭,才有一些动静。平时的时候,大家自然会聚集在一起,说着往事、怀念过去。
感恩先生是自然的,然后就是研讨先生的学说思想。
孔子的学生很多,据说弟子三千。可因为年间跨度大,学生们之间大多是不认识的。出名的学生大家才知道,不出名的学生大家都不知道。
现在!这些学生前来拜祭先生,结果就成了一次集会。
没有了颜回,曾参就成了孔门学霸。
平时的时候,大家聚在一起,难免说起先生的学说思想。怎么才是正确解读先生的学说思想、先生的意思,成为大家争论的话题。最后!谁也无法说服谁,只能请问曾参。
结果!在曾参的回答下,大家都满意。
曾参是后来居上,成为孔子学说思想的传承人。
在守墓期间,每天除了例行公事的祭拜之外,那就是大家聚集在一起商讨先生的学说思想。
再则!怀念先生的程序也有这个内容。不然?怎么叫守孝呢?守孝就是来怀念、感恩的。
如今的曾参,再也不是当初的那个曾参了。
自从陪侍先生以来,曾参就变了。而且!每天都在改变。每跟方基石、方忠、乐歌交流一次,他都会变的。跟先生交流后,他的思想渐渐地定型。
得到先生的肯定后,他的思想渐渐地定型。
现在的他,再也不是当年的他。不!是现在的他再也不是之前的他。晚年的先生,再也不是当年的先生。
他的思想在接受道家思想的基础上,已经彻底地改变了。而他的先生孔子,也不再是以前的孔子。在思想上,也彻底地改变了。或者说!在原来的学说思想上变得成熟了。
以前的学说思想是浅显的,不成熟的。现在!在曾参与道家的论道下,他们完善了自己的学说思想。所以!晚年孔子的学说思想,是成熟的。
因此!问题来了!孔子以前的学生与后来的学生在思想上就有明显的代沟。甚至!几年前与几年后的学生,在学说思想上都是不同的。特别是孔子晚年带的学生,差异性更大。
因为!这个时候的孔子,他自己也在改变。所以!他教导出来的学生,相互之间就自然存在矛盾。
每当同学之前相互争论不休,无法解决的时候,都得曾参站出来解读。结果!曾参成为了名副其实的传承人,传承了先生的学说思想。
以前的时候!孔鲤就说过:他爹一切看心情!他要是心情好,就会这么说。他要是心情不好,那他就那么说。一会儿正说,一会儿又反说。
就同一件事:他要是说你是对的,那么!绝对能说出对的理由。他要是说你错了,绝对有错的理由。
这就是孔鲤对老爹孔子的印象!
也由此可见:孔子早期学说思想的不足、不成熟、不完善。
虽然你能说出理由,可容易给别人造成误解,造成孔鲤一样地误解。
孔鲤为什么从小害怕他爹?原因就在这里:小孩子哪里懂事大人的意思呢?所以!他胆小怕事!因为!无论他做错了事还是做对了事,他都不能预测到最后的结果:不知道他爹是骂他还是表扬他?
长期如此!他就无法自主人生。
你让我怎么做?我做错了你不骂我反而表扬我?我做对了你不表扬我反而训导我?你?你到底要我怎么做?既然如此!还不如不做!我不作为,你吩咐我怎么做我就怎么做,只有这样,我才不用担责。
通过向学长、学弟讲解,通过与学长、堂弟的交流,曾参更加地理解了先生的学说思想。
先生的学说思想是没有错的,只是!之前的学说思想是零碎地、片面地、不完整地,没有形成完整的体系,没有把零碎连接起来,没有把片面组合起来,所以是不完整的。
现在!曾参的工作就是:把先生的学说思想连接起来形成一个整体、体系,然后系统地解释给学长、堂弟听。
“先生不是心情好不好的事!而是!没有详细解读。或者!解读了鲤没有听懂。就同一件事,先生或许会骂鲤,或者会表扬、鼓励,那都是有原因的,都是看具体情况的!总之!他是爱鲤的。他希望鲤能够明白。可鲤!天生害怕先生……”
在曾参的解读下,大家也就明白过来了:原来!先生不是看心情。而是!先生内心有一个标准。你懂得先生内心的那个标准了,就知道先生对于同一件事为什么有不同地说辞。
“所以呢!我们理解、解读先生的学说思想,得先知道先生内心的那个标准。先生曾经问过我们,我当时就说了一句!是不是?忠恕!一以贯之!”
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第845章曾参的大学
在给孔子守孝(守墓)期间,每天都是有很多人的。特别是开始的时候,前来拜祭的人很多。
为了答谢这些拜祭的人,孔门学生都会给予接待的。
之前的时候,在曾参的带头下,偷偷地筹款了不少。所以!孔子辞世的时候,在资金上是没有问题的。最起码!不至于拿不出钱。
要知道!每天来的那么多人,孔门学生都是要招待的。而大多数前来拜祭的人,都是没有钱的穷人。
后来!有钱的学生来了,又捐了不少钱。还有!鲁公和三桓那边,也给了不少钱,钱才多了起来。
特别是子贡,这回几乎是倾囊而出,把手头上的钱都拿了出来。
在子贡的带头下,那些有出息的同学,也都不好意思少出钱,只得尽力而为。
结果!孔子的丧事办下来后,不但没有缺钱,还有很多积余。
丧事结束后进入守孝阶段,几乎也就平静下来了,不再是之前的那种乱糟糟的局面。再则!真正留下来守孝的人,并不多。
有不少人,并不是天天在墓地守孝的,他们还要生活。一般情况都是:附近的人白天干活,晚上过来守墓。只有没事的时候,才白天也在守墓。
只有孔门学生等人,才是日夜守墓的。他们不仅守墓,还要接待偶尔来访的人。
其实!也不是日夜不离开墓地。不是!有事的时候,还是可以离开的。只要墓地里有人,都是可以离开的。
为了守墓方便,你可以在墓地旁边搭建简易的房子,住在里面。
有不少孔门学生,他们因家境、工作等原因,无法守墓,拜祭之后就走了。
也有不少人,为了感恩,他们会守一段时间。这个时间是不一定地,周制、周礼中是有规定的。到了规定时间,这些人才走。
进入守墓(守孝)阶段后,基本上就平静下来了。偶尔有人来拜祭,才有一些动静。平时的时候,大家自然会聚集在一起,说着往事、怀念过去。
感恩先生是自然的,然后就是研讨先生的学说思想。
孔子的学生很多,据说弟子三千。可因为年间跨度大,学生们之间大多是不认识的。出名的学生大家才知道,不出名的学生大家都不知道。
现在!这些学生前来拜祭先生,结果就成了一次集会。
没有了颜回,曾参就成了孔门学霸。
平时的时候,大家聚在一起,难免说起先生的学说思想。怎么才是正确解读先生的学说思想、先生的意思,成为大家争论的话题。最后!谁也无法说服谁,只能请问曾参。
结果!在曾参的回答下,大家都满意。
曾参是后来居上,成为孔子学说思想的传承人。
在守墓期间,每天除了例行公事的祭拜之外,那就是大家聚集在一起商讨先生的学说思想。
再则!怀念先生的程序也有这个内容。不然?怎么叫守孝呢?守孝就是来怀念、感恩的。
如今的曾参,再也不是当初的那个曾参了。
自从陪侍先生以来,曾参就变了。而且!每天都在改变。每跟方基石、方忠、乐歌交流一次,他都会变的。跟先生交流后,他的思想渐渐地定型。
得到先生的肯定后,他的思想渐渐地定型。
现在的他,再也不是当年的他。不!是现在的他再也不是之前的他。晚年的先生,再也不是当年的先生。
他的思想在接受道家思想的基础上,已经彻底地改变了。而他的先生孔子,也不再是以前的孔子。在思想上,也彻底地改变了。或者说!在原来的学说思想上变得成熟了。
以前的学说思想是浅显的,不成熟的。现在!在曾参与道家的论道下,他们完善了自己的学说思想。所以!晚年孔子的学说思想,是成熟的。
因此!问题来了!孔子以前的学生与后来的学生在思想上就有明显的代沟。甚至!几年前与几年后的学生,在学说思想上都是不同的。特别是孔子晚年带的学生,差异性更大。
因为!这个时候的孔子,他自己也在改变。所以!他教导出来的学生,相互之间就自然存在矛盾。
每当同学之前相互争论不休,无法解决的时候,都得曾参站出来解读。结果!曾参成为了名副其实的传承人,传承了先生的学说思想。
以前的时候!孔鲤就说过:他爹一切看心情!他要是心情好,就会这么说。他要是心情不好,那他就那么说。一会儿正说,一会儿又反说。
就同一件事:他要是说你是对的,那么!绝对能说出对的理由。他要是说你错了,绝对有错的理由。
这就是孔鲤对老爹孔子的印象!
也由此可见:孔子早期学说思想的不足、不成熟、不完善。
虽然你能说出理由,可容易给别人造成误解,造成孔鲤一样地误解。
孔鲤为什么从小害怕他爹?原因就在这里:小孩子哪里懂事大人的意思呢?所以!他胆小怕事!因为!无论他做错了事还是做对了事,他都不能预测到最后的结果:不知道他爹是骂他还是表扬他?
长期如此!他就无法自主人生。
你让我怎么做?我做错了你不骂我反而表扬我?我做对了你不表扬我反而训导我?你?你到底要我怎么做?既然如此!还不如不做!我不作为,你吩咐我怎么做我就怎么做,只有这样,我才不用担责。
通过向学长、学弟讲解,通过与学长、堂弟的交流,曾参更加地理解了先生的学说思想。
先生的学说思想是没有错的,只是!之前的学说思想是零碎地、片面地、不完整地,没有形成完整的体系,没有把零碎连接起来,没有把片面组合起来,所以是不完整的。
现在!曾参的工作就是:把先生的学说思想连接起来形成一个整体、体系,然后系统地解释给学长、堂弟听。
“先生不是心情好不好的事!而是!没有详细解读。或者!解读了鲤没有听懂。就同一件事,先生或许会骂鲤,或者会表扬、鼓励,那都是有原因的,都是看具体情况的!总之!他是爱鲤的。他希望鲤能够明白。可鲤!天生害怕先生……”
在曾参的解读下,大家也就明白过来了:原来!先生不是看心情。而是!先生内心有一个标准。你懂得先生内心的那个标准了,就知道先生对于同一件事为什么有不同地说辞。
“所以呢!我们理解、解读先生的学说思想,得先知道先生内心的那个标准。先生曾经问过我们,我当时就说了一句!是不是?忠恕!一以贯之!”
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