第604章 三人西行佛祖降世
第604章三人西行佛祖降世
西方地界,突然出现了大批的修道者。他们或是三五成群,或是独自一人,均在各地游走着。不过,这帮人的眼神当中流露出一种贪婪的眼神。他们此来都是为了那个圣人转世的传说,希望能够在第一时间发现阿弥陀佛的转世灵童,也好提早将那枚夹带着鸿蒙紫气的舍利子抢夺到手中来。虽说此行前途飘渺,但也阻止不了他们对大道之基的贪婪,对成为圣人的渴望。
就在这群人当中,突然出现了三个举止怪异之人。中间是一位身着怪异服饰之人,这些人均对突然出现的三位投去了疑惑的目光,心说是哪里出来的怪物啊!
之所以说那位身着怪异服饰,是因为他头顶戴着一个大的太阳帽,眼睛被一个不知名的东西所遮挡(眼镜)。左手拿着一个小鼎,右手拿着一把扇子。身上的衣服居然是半袖的,下面只是半截裤头。这个造型,实在是太有个性了些,回头率绝对是百分百的!
不用问,能够弄出此造型的,便是赵无涯的第二化身了。这家伙难得到西方来一趟,他看天气酷热,所以就捣鼓出如此打扮了。虽说他并不怕热,但也希望将此装扮在西方流行下去,希望当一把时装界的引路人!
在他左手边有一个非常富态的和尚,身上挂着许多零件,一看就是个暴发户的形象。口中念念有词,不时的与赵无涯的第二化身交流着。当然,他一般都是在请教,谦卑之色始终不曾改变。这位和尚也非常人,正是那东方宝净世界之主的多宝如来了。他听从通天教主之命,跟随赵无涯的第二化身到西方来凑热闹。至于旁边修道者的目光,他根本就就将没放在眼中。
赵无涯第二化身右手边的那位更加怪异了,他长着三只眼睛,一直在旁边紧紧跟随着,对于外人好奇的目光,他也都一概不予理睬。若是有人敢挑衅,他也瞪大了双眼,准备与对方干上一场。这位便是杨戬了,他奉昊天之命到西方来观察一番,如果有事,他一定会在第一时间通知自己的舅父。
这三位可是在五位圣人去了紫霄宫之后才凑到一处的,这回赵无涯的第二化身给了杨戬一个权利,那就是他看谁不爽便直接挑衅。能打过就打,打不过的就由大日如来出手。这样一来,但凡战败者,绝对会退出这次的争斗,可以为东方修道者免去了被屠戮或者加入西方门下的危险。
杨戬看了看周围逐渐聚焦起来的人,他便高声叫道:“你们这帮家伙,也不打听打听,圣人转世岂是你们可以抵挡的,我看都滚回东方吧,省得为咱们东方的修道者丢脸。”
此话一出,旁边的修道者们一下子都向杨戬投去了杀人的眼光。如果眼光可以杀人,估计杨戬得死几十次了。
杨戬见这帮家伙还想与自己动手,便取出一件法宝来。他默念咒语,此法宝无限放大,转瞬便将方圆十里之地全都覆盖了。太阳已然不见了踪影,整个地面均被黑暗所替代。
立威,杨戬此举无非是在立威,如果有谁敢向自己挑战,那么必将受到这件法宝的打击。
先天法宝,不知是谁突然叫了出来。其余人的脸色也都变了,他们当中之人没有谁手中有件先天级别的法宝,现在对方明显是后辈的家伙弄出了一件先天法宝,另外那二位,想到此处,这帮家伙一下子全都没了踪影。抢舍利子是不错,但也得有命能看到阿弥陀佛的转世灵童才行!
杨戬见人都没影儿了,便哈哈大笑道:“又赶走了一批,这次到西方来确实有趣。”
“笨蛋,现在出来的都是一些个实力弱小的,也只有这些不知天高地厚之辈才会在大街之上闲逛的。一般实力强大者都会找个地方隐藏起来,如果有什么动静了,他们才会出手的。”赵无涯的第二化身也丝毫没给杨戬留情面,这小子还是缺少锻炼啊!
杨戬听后一咧嘴,他脸上一红道:“是,晚辈明白了。”由于这三位是秘密出行,所以他们之间都是以晚辈、前辈来互相称呼的。
至于杨戬那件先天法宝,却是赵无涯的第二化身给他的。这件法宝看起来很唬人,确实是用来群殴的法宝。第604章三人西行佛祖降世
杨戬由于知道了这些人的动向,便提出专往偏僻的地方去,看看能否找到一些实高深之辈。赵无涯的第二化身点了点头,算是认可了杨戬的提议。为此,这三位便开始了打架之旅,不对,应该说是拯救东方修道者之旅!
一路行来,杨戬可是过足了打架的瘾,总共打败了百余位东方的修道者。一遇上杨戬收拾不了的,就由多宝如来出面。
多宝如来这家伙不愧是对应了多宝之名,他先是利用法术一顿狂轰,随后又是法宝的招呼。这两次下来,对手几乎已经没了反手之力。
最后就由赵无涯的第二化身出场,他将威压施出,立马令对方有生了逃跑之心。这还不算,赵无涯的第二化身也将西方的阴谋告诉对方,如果他碰到相熟之人,应该会转告的。如此下来,倒是拯救了许多东方的修道者。
通过这次大战,使得杨戬学到了不少东西。怎么说有一位圣人级别的在那里指导,杨戬想不进步都不行。
这时候,赵无涯的第二化身有些后悔了,早知这样应该把袁洪给叫来的,这回可是白白便宜了杨戬啊!不过话又说回来了,不将天庭那边给带上,也是说不过去的。
话说古印度的迦毗罗卫国,国王名首图驮那,汉译净饭王。王后名摩诃摩耶,是与迦毗罗卫城隔河相对的天臂城善觉王的长女。阿弥陀佛以因缘(时间、地点、国家、家庭、父母)成熟,便降生人间以摩耶夫人为母。化乘六牙白象,象口含白色莲花,下降北天竺迦毗罗卫国,从摩耶夫人的左肋入胎。
依印度当时的习俗,摩耶夫人返娘家天臂城待产。在其临行之前,净饭王向夫人说明,如果是男子就叫悉达多(意为一切义成就者),如果是女子,就由其随便取名了。
摩耶夫人在许多的侍卫护送下启程了,当行至蓝毗尼园时,见树林苍翠蓊郁、百花盛开,一切景物均极为清净殊胜而美好。当摩耶夫人手扶无忧树之枝叶,悉达多即于此时在摩耶夫人的右肋诞生。
悉达多诞生之时,有各种殊胜妙相与瑞兆产生,大地有六种吉祥之震动,帝释、梵天以各种化身示现,守护四周;天女散花,天众以天乐庄严,并以殊胜美妙之甘露沐浴佛身,诸天以殊胜妙好之甘露沐浴佛身之缘起,即为后世浴佛法会之由来。悉达多诞生后,随即于东、西、南、北四方各走七步,每走一步,地皆涌现宝莲承接佛足。他一手指天,一手指地,说道:“天上天下,唯我独尊;三界皆苦,吾当安之。”
话音传出西方极乐世界风起云涌,预示着阿弥陀佛的转世灵童已然降生了。各界佛陀、菩萨均向此处汇聚,希望见一见阿弥陀佛的转世灵童。当然,这其中也有居心叵测之辈,如果能够将那舍利子抢到手中,也许会成就圣人之体!
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西方地界,突然出现了大批的修道者。他们或是三五成群,或是独自一人,均在各地游走着。不过,这帮人的眼神当中流露出一种贪婪的眼神。他们此来都是为了那个圣人转世的传说,希望能够在第一时间发现阿弥陀佛的转世灵童,也好提早将那枚夹带着鸿蒙紫气的舍利子抢夺到手中来。虽说此行前途飘渺,但也阻止不了他们对大道之基的贪婪,对成为圣人的渴望。
就在这群人当中,突然出现了三个举止怪异之人。中间是一位身着怪异服饰之人,这些人均对突然出现的三位投去了疑惑的目光,心说是哪里出来的怪物啊!
之所以说那位身着怪异服饰,是因为他头顶戴着一个大的太阳帽,眼睛被一个不知名的东西所遮挡(眼镜)。左手拿着一个小鼎,右手拿着一把扇子。身上的衣服居然是半袖的,下面只是半截裤头。这个造型,实在是太有个性了些,回头率绝对是百分百的!
不用问,能够弄出此造型的,便是赵无涯的第二化身了。这家伙难得到西方来一趟,他看天气酷热,所以就捣鼓出如此打扮了。虽说他并不怕热,但也希望将此装扮在西方流行下去,希望当一把时装界的引路人!
在他左手边有一个非常富态的和尚,身上挂着许多零件,一看就是个暴发户的形象。口中念念有词,不时的与赵无涯的第二化身交流着。当然,他一般都是在请教,谦卑之色始终不曾改变。这位和尚也非常人,正是那东方宝净世界之主的多宝如来了。他听从通天教主之命,跟随赵无涯的第二化身到西方来凑热闹。至于旁边修道者的目光,他根本就就将没放在眼中。
赵无涯第二化身右手边的那位更加怪异了,他长着三只眼睛,一直在旁边紧紧跟随着,对于外人好奇的目光,他也都一概不予理睬。若是有人敢挑衅,他也瞪大了双眼,准备与对方干上一场。这位便是杨戬了,他奉昊天之命到西方来观察一番,如果有事,他一定会在第一时间通知自己的舅父。
这三位可是在五位圣人去了紫霄宫之后才凑到一处的,这回赵无涯的第二化身给了杨戬一个权利,那就是他看谁不爽便直接挑衅。能打过就打,打不过的就由大日如来出手。这样一来,但凡战败者,绝对会退出这次的争斗,可以为东方修道者免去了被屠戮或者加入西方门下的危险。
杨戬看了看周围逐渐聚焦起来的人,他便高声叫道:“你们这帮家伙,也不打听打听,圣人转世岂是你们可以抵挡的,我看都滚回东方吧,省得为咱们东方的修道者丢脸。”
此话一出,旁边的修道者们一下子都向杨戬投去了杀人的眼光。如果眼光可以杀人,估计杨戬得死几十次了。
杨戬见这帮家伙还想与自己动手,便取出一件法宝来。他默念咒语,此法宝无限放大,转瞬便将方圆十里之地全都覆盖了。太阳已然不见了踪影,整个地面均被黑暗所替代。
立威,杨戬此举无非是在立威,如果有谁敢向自己挑战,那么必将受到这件法宝的打击。
先天法宝,不知是谁突然叫了出来。其余人的脸色也都变了,他们当中之人没有谁手中有件先天级别的法宝,现在对方明显是后辈的家伙弄出了一件先天法宝,另外那二位,想到此处,这帮家伙一下子全都没了踪影。抢舍利子是不错,但也得有命能看到阿弥陀佛的转世灵童才行!
杨戬见人都没影儿了,便哈哈大笑道:“又赶走了一批,这次到西方来确实有趣。”
“笨蛋,现在出来的都是一些个实力弱小的,也只有这些不知天高地厚之辈才会在大街之上闲逛的。一般实力强大者都会找个地方隐藏起来,如果有什么动静了,他们才会出手的。”赵无涯的第二化身也丝毫没给杨戬留情面,这小子还是缺少锻炼啊!
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这时候,赵无涯的第二化身有些后悔了,早知这样应该把袁洪给叫来的,这回可是白白便宜了杨戬啊!不过话又说回来了,不将天庭那边给带上,也是说不过去的。
话说古印度的迦毗罗卫国,国王名首图驮那,汉译净饭王。王后名摩诃摩耶,是与迦毗罗卫城隔河相对的天臂城善觉王的长女。阿弥陀佛以因缘(时间、地点、国家、家庭、父母)成熟,便降生人间以摩耶夫人为母。化乘六牙白象,象口含白色莲花,下降北天竺迦毗罗卫国,从摩耶夫人的左肋入胎。
依印度当时的习俗,摩耶夫人返娘家天臂城待产。在其临行之前,净饭王向夫人说明,如果是男子就叫悉达多(意为一切义成就者),如果是女子,就由其随便取名了。
摩耶夫人在许多的侍卫护送下启程了,当行至蓝毗尼园时,见树林苍翠蓊郁、百花盛开,一切景物均极为清净殊胜而美好。当摩耶夫人手扶无忧树之枝叶,悉达多即于此时在摩耶夫人的右肋诞生。
悉达多诞生之时,有各种殊胜妙相与瑞兆产生,大地有六种吉祥之震动,帝释、梵天以各种化身示现,守护四周;天女散花,天众以天乐庄严,并以殊胜美妙之甘露沐浴佛身,诸天以殊胜妙好之甘露沐浴佛身之缘起,即为后世浴佛法会之由来。悉达多诞生后,随即于东、西、南、北四方各走七步,每走一步,地皆涌现宝莲承接佛足。他一手指天,一手指地,说道:“天上天下,唯我独尊;三界皆苦,吾当安之。”
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