第一百六十五章 大婚(六更)
随着一部分大臣去了南京跟随了英宗之后,留在京师中的众臣子们都恢复了原职。胡长宁也恢复了锦衣卫镇抚使的身份,在加上杨晨东还是锦衣卫指挥佥事,调派一些锦衣卫来帮忙,是在正常不过的事情。
不仅如此,杨晨东还吩咐,但凡是来帮忙的锦衣卫,事后都会每人赠送百两银子为酬劳。一时间为了这个任务,锦衣卫的内里还争抢了好久,能来这里的锦衣卫都算是幸运儿。
时辰将至,杨家庄的马车如时的赶到了胡府之前,一身白色西装的杨晨东于宽敞的马车中走出,迎亲仪式正式开始。
神仙居的乐队早就等候在此,只等着杨晨东一到,声乐之声响起,传荡的几条街外都可以隐隐的听的清楚。
一身白色婚纱服,打扮的像是仙女一般的胡嫣,在同样穿着婚纱,看起来漂亮非常的巧音、雪娘子和新娘子的陪伴之下走到了杨晨东的面前,脸色羞红的胡嫣,完美的诠释了什么叫做闭月羞花。
与其它几女不同的是,胡嫣的身后还站有两名只有五六岁的孩童,一男一女意寓为金童玉女,他们各自扯起了白色婚纱的一角,即可以使那飘长的婚纱不至于落到地上,又彰显着她的大气。
没有红盖头,这是杨晨东的意思。报知给胡家人后,得到了他们的支持,如此,杨晨东便挽着可以自主行走的新娘子胡嫣来到了胡家主堂,在这里给胡长宁夫妇行了跪拜之礼。
这一步的完成,被摄像机完全的录下。从镜头中可以看出来,胡长宁与夫人脸色都十分的紧色,显然他们也是被这个可以照出人影来的设备给吓到了。
拜过了高堂之后的杨晨东便抱着胡嫣出了胡府大门,一路走出去,大院中摆满了杨晨东送给胡家的各式东西。种类就不在去介绍了,总之事后有人曾统计过,这些东西的总价值达到了百万两银之多,仅仅是这个数目,就不知道吓到了多少人。也成为了京师中前无古人,后无来者的美谈之一,因为便是皇帝取后也不会舍得拿这么多的好东西出来的。
从这件事情中,也可以看出,杨晨东对于胡嫣的重视之情。
神仙居内外,早已经是人满为患。为了祝贺家主今天的大婚,所有食客消费全数打五折。便是不来此消费的普通百姓,来到了神仙居外,也一样可领一道制作精美的佳肴。前提是一家人必须一起来,至少要夫妻两人带着一个孩子,同时还要自带着饭盒前来。介时来的小朋友都可能收到一个美味的小糕点。
消息在三天前就一并放了出去,等到一早上的时候,神仙居前的整个街道上都是挤满了人,以至于负责这里安全的锦衣卫们任务大增。好在的是,来取领取佳肴和糕点的百姓很守规矩,有进有出的,倒也并不多么的慌乱。
从胡府中出来之后,杨晨东这个新郎官亲自赶着马车,车内座着胡嫣、巧音、雪娘子和香娘子四女。
赶着马车的杨晨东大怕的唱着大花轿,一边跟在下面早就学会了唱曲的虎芒等人大声附合着。
“太阳出来我爬山坡,爬到了山顶·我想唱歌,歌声飘给我妹妹听啊,听到了歌声她笑呵呵...”
欢快的声音由杨晨东的口中向外传唱着,座在宽敞而舒适的马车内,胡嫣几女一脸的幸福。在看看马车周连那色彩明显的气球,一个个脸上都洋溢着幸福的笑容。
马车由胡府经神仙居外的街道而过,一路之上,一首首新曲传出,全都是应景之喜曲,听得一路跟随着看热闹的人是大呼过瘾。当路过神仙外的街道,看着那里面人挤人的场面时,胡嫣四女相视一笑。这是少爷在做善事,也是积德的表现,虽然因此要花费一些银子,但在几女看来,此举的意义更加深远重大。
马车终于出了京师,在一众锦衣卫的保护之下向着杨家庄而来。此时的杨家庄外,早已经是各式马车和花轿林立,许多朝中的大臣们此时都在这里等候着新人的到来。
不过才来到京师一年多的不到两年的时间。但是杨晨东通过了自己的努力证明他的实力。有钱有势之下,这点面子谁会不卖?更不要说,这一次迎娶的还是礼部尚书胡濙的孙女。
在很多贵客的见证之下,杨晨东挽着胡嫣的手臂来到了杨家正堂,在这里两位主事人早就安座于上。
杨荣和夫人都不在了,杨晨东主婚人就变成了大哥杨恭和大姐杨菲。
杨晨东的婚礼,杨家人都来了,便是二哥杨让也混迹在人群之中,只是明显的他的脸色并不是很好看。原以为六弟死了,他这个做二哥的就可以堂而皇之的占据其家产,未曾想到,杨晨东又回来了,还是如此强势而回,竟然被封为了忠胆侯。
当真是世事难料,杨让也因此丢尽了颜面。便是这一次杨晨东的婚礼,请了所有的杨家人,便是京师在内所有的重臣都送上喜帖,可偏偏这位二哥他是什么都没有送。
这已经证明了杨晨东的态度,即便是如此,杨让依然还是自己来了,他知道这或许是改变自己和六弟之间关系的机会。
高堂之上,杨恭在左,杨菲在右,接受了杨晨东带着新媳妇胡嫣行的跪拜礼。
在杨晨东的坚持之下,仅仅只是完成了一拜天地,二拜高堂的仪法,至于第三步送入洞房这个行程被取消了。
按杨晨东所说,女人并非只有在家相夫教子,她们其它也可以做很多喜欢做的事情。这也叫做解放女性,即然是解放,那就由自己的妻子开始吧。在提前与胡嫣有了沟通,对方也并不想过早的进入洞房中久久等待,他即答应了对方的要求,允许其换上一身靓丽的旗袍之后,重新的出现在大家的面前,与自己一起向来宾敬酒。
仪式进入到这里的时候,便是喜宴的开始。对于重臣来说,宴会同样是工作之一,有很多不好说的事情,不好办的事情,往往在杯来交去间就轻意的完成了。
杨晨东的大婚给了大家这么一个交流的机会,一时间臣子间你来我往,好不热闹。
但这种热闹在随后新娘子胡嫣和巧音三女换了一身得体旗袍出现之后达到了高潮之中。
杨晨东当着大家的面宣布,今天不仅是自己娶胡嫣为妻的日子,同时还是纳巧音、雪娘子和香娘子为妾的好日子。
听着杨晨东的当众宣布,之前完全不知情的巧音三女是激动得满脸通红,她们原本以为可以跟着东帅便已经是非常幸福了,以她们的身份根本是不敢奢求什么的。
可想不到,幸福就这样降临到她们的身子,来的是如此之快,如此之突然。
对此,一旁的胡嫣笑靥如花的看着她们,是一点的惊讶之意都没有,显然在之前的时候她就应该已经知道了这个消息,并且一定是同意了的,不然的话,杨晨东是不会当众作出这样的事情。
娶妻娶妾竟然是在同一天,虽然这样的事情并非是没有发生过,但大多这样做的主角都是极为荒堂之人。可怎么看,杨晨东都不是头脑发昏之人。
这里要说到,普罗大众认为帝王将相妻妾成群的状况是很正常的,也视为理所当然,认定中国古人就是一夫多妻制,其实不然。
很多现代人都是透过影视作品或是网络小说等媒介来认识古时的中国,与此同时亦往往随着戏剧的诠释内容来定义那个时代的社会环境与文化。因此,当演出的戏码是如现今热议的《甄嬛传》、《如懿传》、《延禧攻略》、《知否知否》那般的宫廷剧时,普罗大众就容易把帝王将相妻妾成群的状况,视为理所当然,认定中国古人就是一夫多妻制。其实,我们不知道的是,中国人自古以来的婚姻模式主要是一夫一妻制的,而非刻板印象中的一夫多妻制一夫一妻制。
《大明会典卷之一百六十三》就明确的记载了违法者的处罚方式:“对于普通百姓,有妻更娶妻者、亦杖九十、离异。其民年四十以上无子者、方听娶妾。违者、笞四十。”
只是规定也并非就是绝对,极少数人是会纳妾的。
但纳妾的人以社会地位高者为主,换言之,也就是说地位阶级越高,纳妾数目就会越多。因此,皇亲国戚的纳妾数量自然是最多的,其次是重臣富贵者,布衣平民则少有纳妾的机会。所以,纳妾在中国传统文化中,算是权贵的特权了。
《大明会典卷之五十七》中,明确指出娶妾,以及应娶的妾数都得要经过礼部审理,世子及郡王额妾四人。长子及将军额妾三人。
杨晨东是忠胆侯不假,纳三妾也不算是多么的越规,只是他为何没有提前说明呢?即然大家都不知道,那岂不是说这件事情同样没有报给礼部备案吗?
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不仅如此,杨晨东还吩咐,但凡是来帮忙的锦衣卫,事后都会每人赠送百两银子为酬劳。一时间为了这个任务,锦衣卫的内里还争抢了好久,能来这里的锦衣卫都算是幸运儿。
时辰将至,杨家庄的马车如时的赶到了胡府之前,一身白色西装的杨晨东于宽敞的马车中走出,迎亲仪式正式开始。
神仙居的乐队早就等候在此,只等着杨晨东一到,声乐之声响起,传荡的几条街外都可以隐隐的听的清楚。
一身白色婚纱服,打扮的像是仙女一般的胡嫣,在同样穿着婚纱,看起来漂亮非常的巧音、雪娘子和新娘子的陪伴之下走到了杨晨东的面前,脸色羞红的胡嫣,完美的诠释了什么叫做闭月羞花。
与其它几女不同的是,胡嫣的身后还站有两名只有五六岁的孩童,一男一女意寓为金童玉女,他们各自扯起了白色婚纱的一角,即可以使那飘长的婚纱不至于落到地上,又彰显着她的大气。
没有红盖头,这是杨晨东的意思。报知给胡家人后,得到了他们的支持,如此,杨晨东便挽着可以自主行走的新娘子胡嫣来到了胡家主堂,在这里给胡长宁夫妇行了跪拜之礼。
这一步的完成,被摄像机完全的录下。从镜头中可以看出来,胡长宁与夫人脸色都十分的紧色,显然他们也是被这个可以照出人影来的设备给吓到了。
拜过了高堂之后的杨晨东便抱着胡嫣出了胡府大门,一路走出去,大院中摆满了杨晨东送给胡家的各式东西。种类就不在去介绍了,总之事后有人曾统计过,这些东西的总价值达到了百万两银之多,仅仅是这个数目,就不知道吓到了多少人。也成为了京师中前无古人,后无来者的美谈之一,因为便是皇帝取后也不会舍得拿这么多的好东西出来的。
从这件事情中,也可以看出,杨晨东对于胡嫣的重视之情。
神仙居内外,早已经是人满为患。为了祝贺家主今天的大婚,所有食客消费全数打五折。便是不来此消费的普通百姓,来到了神仙居外,也一样可领一道制作精美的佳肴。前提是一家人必须一起来,至少要夫妻两人带着一个孩子,同时还要自带着饭盒前来。介时来的小朋友都可能收到一个美味的小糕点。
消息在三天前就一并放了出去,等到一早上的时候,神仙居前的整个街道上都是挤满了人,以至于负责这里安全的锦衣卫们任务大增。好在的是,来取领取佳肴和糕点的百姓很守规矩,有进有出的,倒也并不多么的慌乱。
从胡府中出来之后,杨晨东这个新郎官亲自赶着马车,车内座着胡嫣、巧音、雪娘子和香娘子四女。
赶着马车的杨晨东大怕的唱着大花轿,一边跟在下面早就学会了唱曲的虎芒等人大声附合着。
“太阳出来我爬山坡,爬到了山顶·我想唱歌,歌声飘给我妹妹听啊,听到了歌声她笑呵呵...”
欢快的声音由杨晨东的口中向外传唱着,座在宽敞而舒适的马车内,胡嫣几女一脸的幸福。在看看马车周连那色彩明显的气球,一个个脸上都洋溢着幸福的笑容。
马车由胡府经神仙居外的街道而过,一路之上,一首首新曲传出,全都是应景之喜曲,听得一路跟随着看热闹的人是大呼过瘾。当路过神仙外的街道,看着那里面人挤人的场面时,胡嫣四女相视一笑。这是少爷在做善事,也是积德的表现,虽然因此要花费一些银子,但在几女看来,此举的意义更加深远重大。
马车终于出了京师,在一众锦衣卫的保护之下向着杨家庄而来。此时的杨家庄外,早已经是各式马车和花轿林立,许多朝中的大臣们此时都在这里等候着新人的到来。
不过才来到京师一年多的不到两年的时间。但是杨晨东通过了自己的努力证明他的实力。有钱有势之下,这点面子谁会不卖?更不要说,这一次迎娶的还是礼部尚书胡濙的孙女。
在很多贵客的见证之下,杨晨东挽着胡嫣的手臂来到了杨家正堂,在这里两位主事人早就安座于上。
杨荣和夫人都不在了,杨晨东主婚人就变成了大哥杨恭和大姐杨菲。
杨晨东的婚礼,杨家人都来了,便是二哥杨让也混迹在人群之中,只是明显的他的脸色并不是很好看。原以为六弟死了,他这个做二哥的就可以堂而皇之的占据其家产,未曾想到,杨晨东又回来了,还是如此强势而回,竟然被封为了忠胆侯。
当真是世事难料,杨让也因此丢尽了颜面。便是这一次杨晨东的婚礼,请了所有的杨家人,便是京师在内所有的重臣都送上喜帖,可偏偏这位二哥他是什么都没有送。
这已经证明了杨晨东的态度,即便是如此,杨让依然还是自己来了,他知道这或许是改变自己和六弟之间关系的机会。
高堂之上,杨恭在左,杨菲在右,接受了杨晨东带着新媳妇胡嫣行的跪拜礼。
在杨晨东的坚持之下,仅仅只是完成了一拜天地,二拜高堂的仪法,至于第三步送入洞房这个行程被取消了。
按杨晨东所说,女人并非只有在家相夫教子,她们其它也可以做很多喜欢做的事情。这也叫做解放女性,即然是解放,那就由自己的妻子开始吧。在提前与胡嫣有了沟通,对方也并不想过早的进入洞房中久久等待,他即答应了对方的要求,允许其换上一身靓丽的旗袍之后,重新的出现在大家的面前,与自己一起向来宾敬酒。
仪式进入到这里的时候,便是喜宴的开始。对于重臣来说,宴会同样是工作之一,有很多不好说的事情,不好办的事情,往往在杯来交去间就轻意的完成了。
杨晨东的大婚给了大家这么一个交流的机会,一时间臣子间你来我往,好不热闹。
但这种热闹在随后新娘子胡嫣和巧音三女换了一身得体旗袍出现之后达到了高潮之中。
杨晨东当着大家的面宣布,今天不仅是自己娶胡嫣为妻的日子,同时还是纳巧音、雪娘子和香娘子为妾的好日子。
听着杨晨东的当众宣布,之前完全不知情的巧音三女是激动得满脸通红,她们原本以为可以跟着东帅便已经是非常幸福了,以她们的身份根本是不敢奢求什么的。
可想不到,幸福就这样降临到她们的身子,来的是如此之快,如此之突然。
对此,一旁的胡嫣笑靥如花的看着她们,是一点的惊讶之意都没有,显然在之前的时候她就应该已经知道了这个消息,并且一定是同意了的,不然的话,杨晨东是不会当众作出这样的事情。
娶妻娶妾竟然是在同一天,虽然这样的事情并非是没有发生过,但大多这样做的主角都是极为荒堂之人。可怎么看,杨晨东都不是头脑发昏之人。
这里要说到,普罗大众认为帝王将相妻妾成群的状况是很正常的,也视为理所当然,认定中国古人就是一夫多妻制,其实不然。
很多现代人都是透过影视作品或是网络小说等媒介来认识古时的中国,与此同时亦往往随着戏剧的诠释内容来定义那个时代的社会环境与文化。因此,当演出的戏码是如现今热议的《甄嬛传》、《如懿传》、《延禧攻略》、《知否知否》那般的宫廷剧时,普罗大众就容易把帝王将相妻妾成群的状况,视为理所当然,认定中国古人就是一夫多妻制。其实,我们不知道的是,中国人自古以来的婚姻模式主要是一夫一妻制的,而非刻板印象中的一夫多妻制一夫一妻制。
《大明会典卷之一百六十三》就明确的记载了违法者的处罚方式:“对于普通百姓,有妻更娶妻者、亦杖九十、离异。其民年四十以上无子者、方听娶妾。违者、笞四十。”
只是规定也并非就是绝对,极少数人是会纳妾的。
但纳妾的人以社会地位高者为主,换言之,也就是说地位阶级越高,纳妾数目就会越多。因此,皇亲国戚的纳妾数量自然是最多的,其次是重臣富贵者,布衣平民则少有纳妾的机会。所以,纳妾在中国传统文化中,算是权贵的特权了。
《大明会典卷之五十七》中,明确指出娶妾,以及应娶的妾数都得要经过礼部审理,世子及郡王额妾四人。长子及将军额妾三人。
杨晨东是忠胆侯不假,纳三妾也不算是多么的越规,只是他为何没有提前说明呢?即然大家都不知道,那岂不是说这件事情同样没有报给礼部备案吗?
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