第三百六十五章 蛊
纳兰红药一连串问了三个问题,简杰想了一下,然后道:“我之所以能看出他中蛊,并且知道辩证中蛊症状的方法是因为我有研究过蛊。”
他当然不会说是用禁忌之眼看出来的,不是不相信纳兰红药,主要是禁忌之眼不光有探查敌人信息,堪破陷阱等功能,他还能透视,荣赫身体中的情花蛊就是他用透视功能看到的,他总不能说自己有透视功能吧,那让人家女孩子以后怎么跟你处?
至于辩证中蛊症状的方法,简杰也不能说是觉得一个少数民族女性朋友喜欢自己,所以觉得她会给自己下蛊,然后特意去研究的吧,这绝对会被人家认为石乐志,你丫的也太自恋了吧!
至于现实世界中,到底有没有蛊,首先要明白什么是蛊。
蛊是一种人工施以特殊方法,长年累月精心培养而成的神秘物体。它们可大可小,一般为动物,动物类的一般两只为一对,但也有极少类为植物。比如此次荣赫中的情花蛊,就是一种植物蛊。
蛊与湘西赶尸术、华夏南洋降头术并称为东南亚三大巫术!
而蛊术和赶尸术一样,到现在也没能指出它的真实情况来。和赶尸不同的是,放蛊几乎在湘西地区都有流传,而赶尸主要流传于湘西沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。蛊在湘西地区俗称“草鬼”,据说它只附在女子身上,危害他人。有蛊的妇女被称之为“草鬼婆”。
据说湘西的历史上曾有个存在了八百年的土司王朝,这王朝政权始建于后梁开平四年,鼎盛时期管辖20州,范围涉及湘、鄂、川、黔、渝、滇等省市边区,止于清雍正六年。历经五代、宋、元、明、清,历时818年,历经28代,共35位刺史或土司。
刺史就不需要解释了,元代以前,相当于一省之长,元代以后作废,清代改为知州的别称,相当于市长。
土司制度是元明清中央王朝在西南少数民族地区委任当地首领担任“土司”,世袭管理当地族群的一种新政管理制度。
这宣慰使司好家伙,算的上一人之下,万人之上,在本人管理的地区不就是土皇帝喽。
而湘西的土司王朝,实行的是非常残酷的封建农奴制。老百姓遭受重重压迫,妇女比男人的命运更惨,毫无人生权利可言。
湘西的妇女为了最起码的生存权,被迫采取措施,保护自己。她们从山上捕捉来几十种有毒的较小毒物,把它们一起放在桶里,用盖子盖住。不给它们喂食,逼着这些饥饿至极的毒物互相残杀。
那些饥饿至极的毒物以大吃小、以强吃弱,最后剩下一只最大最强的毒物!这只毒物全身聚集着几十种毒物的毒性,成为剧毒毒物。
苗族妇女把毒物杀掉,晾干磨成粉末,储存起来,即为——蛊毒!
妇女若遭人侵犯,即稍稍将藏于指甲中的蛊毒倒入仇人的茶杯、酒杯或者饭菜内,即为放蛊。只有放蛊之人才有独门解药可解。
所谓的放蛊方式和蛊到底是什么样的,除了世世代代的传说,谁也没见过,但却根深蒂固的留在人心,尤其是苗族,几乎全民族都信蛊,只是各地轻重不同而已。
在苗族的观念世界,蛊有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊等。蛊在养蛊之人的身上繁殖多了,找不到吃的,就要攻击养蛊者本人,索取食物,让养蛊者难受,就只能将蛊放出去危害别人。
当然,这种令人生畏的蛊,并非苗人的专利,在华夏古代江南地区都广为流传。
最初,蛊是指器皿中的虫,单从“蛊”这个字体上也能看出。后来,谷物腐败后所生的飞蛾也被称为蛊。
古人认为蛊具有神秘莫测的性质和巨大的毒性,所以又叫毒蛊,可以通过饮食进入人体引发疾病。患者如同被鬼魅迷惑,神智不清。
“所以你的意思是‘蛊’其实是一种毒,而并没有那么神秘是吧?”纳兰红药听完简杰对于蛊的解释,想了想后问道。
“应该是吧。”简杰不确定道,关于这种超现实现象,他以前是断然不相信的,但自从他的身体出现变化,身体素质简直如超人,他对这些以往不相信的物质或者事物就抱着一丝怀疑的态度了。
其实关于蛊的传说有很多,比如长安汉宫巫蛊事件以及木偶巫蛊案都是有关于蛊的。
公元前92年,汉武帝在位期间,公孙贺当时为丞相,很得汉武帝信任,他的儿子公孙敬声在朝做太仆,父子二人权倾朝野。
可是,公孙敬声私生活不检点,私自挪用了一千九百万钱军费,因而被关进长安诏狱。
当时,有一要犯叫朱安世在逃,汉武帝下令必须缉拿归案。公孙贺爱子情殷,向汉武帝保证由他将朱安世逮捕归案,但要求施放他的儿子公孙敬声。
他的要求得到了汉武帝的许可。
在朱安世归案后,反向汉武帝陈诉公孙敬声和汉武帝的女儿——阳石公主通奸,以及公孙敬声在庙里诅咒汉武帝早死,并在汉武帝经常经过的驰道上埋木偶为巫蛊,以促汉武帝早死的事。
这些事情,后来得知是莫须有的,但当时正值汉武帝晚年,每天都忧惧死亡,不加考虑,便信以为真,将公孙父子和阳石公主全部杀了。
接下来的巫蛊案还是有关于汉武帝的,汉武帝有一个近臣叫江充。江充在朝担任治安和警卫安全工作,深得皇帝信任。
江充在宫里处理事情,连太子也不放在眼里,因而得罪了太子。他顾虑太子登基后,不会放过他,恰巧当时又发生了公孙父子巫蛊事件,这件事情正好又由他负责。
于是,他心生一计,在太子宫中的地道里挖掘出一对木偶巫蛊,并诬陷太子加害汉武帝,促汉武帝早死。
太子为了自保,将江充杀掉后逃走,宫中的人就说太子想造反,后来太子也被追杀。
虽然这两件巫蛊事件本身是假造的,但以此来看,蛊毒害人却在华夏社会由来已久。读书免费小说阅读_
请收藏本站:https://www.djdoc.net。第二书包手机版:https://m.djdoc.net
他当然不会说是用禁忌之眼看出来的,不是不相信纳兰红药,主要是禁忌之眼不光有探查敌人信息,堪破陷阱等功能,他还能透视,荣赫身体中的情花蛊就是他用透视功能看到的,他总不能说自己有透视功能吧,那让人家女孩子以后怎么跟你处?
至于辩证中蛊症状的方法,简杰也不能说是觉得一个少数民族女性朋友喜欢自己,所以觉得她会给自己下蛊,然后特意去研究的吧,这绝对会被人家认为石乐志,你丫的也太自恋了吧!
至于现实世界中,到底有没有蛊,首先要明白什么是蛊。
蛊是一种人工施以特殊方法,长年累月精心培养而成的神秘物体。它们可大可小,一般为动物,动物类的一般两只为一对,但也有极少类为植物。比如此次荣赫中的情花蛊,就是一种植物蛊。
蛊与湘西赶尸术、华夏南洋降头术并称为东南亚三大巫术!
而蛊术和赶尸术一样,到现在也没能指出它的真实情况来。和赶尸不同的是,放蛊几乎在湘西地区都有流传,而赶尸主要流传于湘西沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。蛊在湘西地区俗称“草鬼”,据说它只附在女子身上,危害他人。有蛊的妇女被称之为“草鬼婆”。
据说湘西的历史上曾有个存在了八百年的土司王朝,这王朝政权始建于后梁开平四年,鼎盛时期管辖20州,范围涉及湘、鄂、川、黔、渝、滇等省市边区,止于清雍正六年。历经五代、宋、元、明、清,历时818年,历经28代,共35位刺史或土司。
刺史就不需要解释了,元代以前,相当于一省之长,元代以后作废,清代改为知州的别称,相当于市长。
土司制度是元明清中央王朝在西南少数民族地区委任当地首领担任“土司”,世袭管理当地族群的一种新政管理制度。
这宣慰使司好家伙,算的上一人之下,万人之上,在本人管理的地区不就是土皇帝喽。
而湘西的土司王朝,实行的是非常残酷的封建农奴制。老百姓遭受重重压迫,妇女比男人的命运更惨,毫无人生权利可言。
湘西的妇女为了最起码的生存权,被迫采取措施,保护自己。她们从山上捕捉来几十种有毒的较小毒物,把它们一起放在桶里,用盖子盖住。不给它们喂食,逼着这些饥饿至极的毒物互相残杀。
那些饥饿至极的毒物以大吃小、以强吃弱,最后剩下一只最大最强的毒物!这只毒物全身聚集着几十种毒物的毒性,成为剧毒毒物。
苗族妇女把毒物杀掉,晾干磨成粉末,储存起来,即为——蛊毒!
妇女若遭人侵犯,即稍稍将藏于指甲中的蛊毒倒入仇人的茶杯、酒杯或者饭菜内,即为放蛊。只有放蛊之人才有独门解药可解。
所谓的放蛊方式和蛊到底是什么样的,除了世世代代的传说,谁也没见过,但却根深蒂固的留在人心,尤其是苗族,几乎全民族都信蛊,只是各地轻重不同而已。
在苗族的观念世界,蛊有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊等。蛊在养蛊之人的身上繁殖多了,找不到吃的,就要攻击养蛊者本人,索取食物,让养蛊者难受,就只能将蛊放出去危害别人。
当然,这种令人生畏的蛊,并非苗人的专利,在华夏古代江南地区都广为流传。
最初,蛊是指器皿中的虫,单从“蛊”这个字体上也能看出。后来,谷物腐败后所生的飞蛾也被称为蛊。
古人认为蛊具有神秘莫测的性质和巨大的毒性,所以又叫毒蛊,可以通过饮食进入人体引发疾病。患者如同被鬼魅迷惑,神智不清。
“所以你的意思是‘蛊’其实是一种毒,而并没有那么神秘是吧?”纳兰红药听完简杰对于蛊的解释,想了想后问道。
“应该是吧。”简杰不确定道,关于这种超现实现象,他以前是断然不相信的,但自从他的身体出现变化,身体素质简直如超人,他对这些以往不相信的物质或者事物就抱着一丝怀疑的态度了。
其实关于蛊的传说有很多,比如长安汉宫巫蛊事件以及木偶巫蛊案都是有关于蛊的。
公元前92年,汉武帝在位期间,公孙贺当时为丞相,很得汉武帝信任,他的儿子公孙敬声在朝做太仆,父子二人权倾朝野。
可是,公孙敬声私生活不检点,私自挪用了一千九百万钱军费,因而被关进长安诏狱。
当时,有一要犯叫朱安世在逃,汉武帝下令必须缉拿归案。公孙贺爱子情殷,向汉武帝保证由他将朱安世逮捕归案,但要求施放他的儿子公孙敬声。
他的要求得到了汉武帝的许可。
在朱安世归案后,反向汉武帝陈诉公孙敬声和汉武帝的女儿——阳石公主通奸,以及公孙敬声在庙里诅咒汉武帝早死,并在汉武帝经常经过的驰道上埋木偶为巫蛊,以促汉武帝早死的事。
这些事情,后来得知是莫须有的,但当时正值汉武帝晚年,每天都忧惧死亡,不加考虑,便信以为真,将公孙父子和阳石公主全部杀了。
接下来的巫蛊案还是有关于汉武帝的,汉武帝有一个近臣叫江充。江充在朝担任治安和警卫安全工作,深得皇帝信任。
江充在宫里处理事情,连太子也不放在眼里,因而得罪了太子。他顾虑太子登基后,不会放过他,恰巧当时又发生了公孙父子巫蛊事件,这件事情正好又由他负责。
于是,他心生一计,在太子宫中的地道里挖掘出一对木偶巫蛊,并诬陷太子加害汉武帝,促汉武帝早死。
太子为了自保,将江充杀掉后逃走,宫中的人就说太子想造反,后来太子也被追杀。
虽然这两件巫蛊事件本身是假造的,但以此来看,蛊毒害人却在华夏社会由来已久。读书免费小说阅读_
请收藏本站:https://www.djdoc.net。第二书包手机版:https://m.djdoc.net