第三十四章 未来的脉络
正当孙道的这几个学生、传承者,开始隐隐触及自己未来道路的瞬间,无数信息从他们身边诞生,循着心灵信号,传递到了一个虚幻而多变的空间
沉淀历史之地。
孙道那晶莹剔透的身躯,正盘坐在这沉淀之地的深处,一座平静的海岛上,位于真理学院的投影中央。
在他身前,有一团黑白光芒,正不断变化,时而膨胀、时而收缩,正在与无形的历史与心灵之力作着抗争,只是这里隔绝内外,黑白之力得不到补充和外力支援,每抵抗一秒钟,自身都在不断的消耗力量,持续衰弱下去,彻底被镇压,只是时间问题。
因而,孙道的心思,并不在这光团之上,而是品味着从学生那里传来的信息,若有所思。
“原来如此,我的意志,通过炼金术和知识,传承下去,而我的学生就最直白的符号,此时端坐在历史的节点中,感悟着历史的沉淀,沿袭过往,这近乎无穷的历史信息,在这里转变成计算力,帮助我推测未来,等于将图里诺芬老师的推算之能,无限扩大,所以我可以看到未来。”
这份计算力并不属于孙道,所以不能被他用来对敌,只能在外面演化,不过孙道也不需要对敌,他在炼金术世界已经不存在什么敌人了,所以他很自然的就用这份计算力,结合这里近乎无穷的信息,以炼金术和真理学院为核心,以自己的几个学生为棋子,演变未来之景。
这第一个被他看中的,就是隐隐有了想法,与萨博城关系较为密切的德赛安里德。
“我的这个学生。出身贵族豪门,聪慧而自傲,但又能做到礼贤下士。显是胸有大志,乱世出英雄。他或许有心要把握住这次机会,而炼金术也好、学院也罢,乃至我的那些个主张,想要流传后世,发扬光大,终究离不开贵族和执政者的帮助,所以想知道未来我这一派学说的脉络,从德赛安里德入手。最为合适。”
带着这样的想法,他这个学生的身影越发清晰,随着孙道几个念头转过,德赛安里德的身影出现在面前,对他行了一礼,跟着转身走进了无穷信息之中。
顿时,就像是石块砸进水中,泛起阵阵涟漪,一个个景象浮现出来,无数信息交相辉映。让人眼花缭乱。
但孙道的双眼,不会被迷惑,无数的数值闪过。有用的信息被提取出来,无用的信息被剔除,最后他伸手一抓,从那纷乱的景象中,抓出了一叠文献,随后,他的意识沉浸其中。
………………
在后世的一份原始文献中,历史学家们找到了和第二次博萨战争转折点有关的内容,经过反复的破译和对比。终于确定,这是当时初掌权柄的首任元首的德赛安里德。给他的挚友巴门培多的一封信。
(巴门培多?这是在监狱中,继承了我一部分主张和知识的那个人。他怎么会和德赛安里德成为挚友?德赛这样的贵族,对巴门培多这样有污点的人,最是反感,避之唯恐不及,居然会成为好友?另外,这个首任元首的称呼,也很有意思,这似乎表明了,德赛后世的成就,比我预料的还要高。)
从这封信中,历史学家得到了许多珍贵的史料,其中前半部分涉及的,正是那场战争中,他借助混乱,走上历史舞台的过程。
按照信上所说,尽管当时的德赛安里德沉浸在失去老师的悲痛中,可身为执政官家族的血液中,还是让他保持了高度的敏感,抓住了难得的机会。
对比其他资料和文物,史学界早已证实,在大贤者被处死之后,整个萨博城陷入到了极度混乱中,群龙无首的军民们,迫切的希望有一个人站出来,带领他们,但前提条件,是这个人是他们能够接受的,也可以给予敬意的。
本来,执政官、议员和元老会的成员们,无疑符合这些条件,他们之中随便一个站出来,都能成为人民的主心骨,可这一次暴乱的开端,正是由于这些人权威的丧失,一个个都身败名裂,他们再站出来,也只能受到唾弃。
可如此一来,似乎陷入了一个死循环。
至于其他人,毕竟没有真正的执政经验,很多问题不会处理,而且连隐藏私心都不会,更加不会得到拥戴。
不过,萨斯骑兵的到来,终于让人们意识到了危险,经过一番死伤后,德赛安里德登高一呼,响者云集,整个城市终于又有了主心骨。
(哦?原来真的是靠着这次风波上台,那我这个学生的眼光、手段都不错,更重要的是足够果决,该出手的时候果断出手了。)
我们可以看到,这件事的促成,需要足够的外部条件,是一连串的偶然所造成的,包括了大贤者的死亡、第二次战争的爆发、泉水关的失陷等等,种种偶发事件聚集在一起,创造了这个舞台,为德赛安里德的登场提供了条件,但同样也要看到,在这些偶然中,存在着必然,而且为什么是德赛安里德?
著名的历史学家、中央炼金学院教授、炼金工程师、炼金网络学认证导师卡斯特罗曾经说过:“在那个混乱的年代、黑暗时代的开端,只有德赛安里德有资格走上那个位置。”
(咦?这个人的头衔有点意思,这似乎说明了,炼金术发展到后期,也有了近代化、现代化的变化?唔,不过这并非是不可能的,)
事后,他在自己的著作《炼金起源与大贤者的陨落》中,对这句话进行了详解。
其中,他就提到,在权威扫地的同时,伴随着的是大贤者这一派学说的崛起,这是一个此消彼长的过程,以大执政官莫多尔科为首的原统治阶层用自己的衰落,铺就了亚德系的崛起。
在这之后,无论是过渡时期的执政泰克西美尼,还是之后集军政于一身、开辟了联盟时代的德赛安里德,以及他的子嗣,乃至昙花一现的伊斯坎达大帝等人,都可以从他们的执政风格、倡导的政策上,看到浓浓的亚德。拉图气息,可以说,亚德大贤者的死亡,虽然结束了他所倡导的炼金术的快速发展,但在其他方面却全然不是这样。
(嗯?炼金术的快速发展结束了?是对应上面提到的黑暗时代么?不过,技术进步方面式微,可不是什么好现象,因为只有技术是可以永恒的,不过我也不用着急,先看下去再说,这虽是综合了诸多信息,推演出来的未来,可信度极高,但并非不可扭转和更改的,只是要先了解清楚,另外,伊斯坎达这小子似乎成就非凡。)
在政治上,亚德系的影响始终存在,甚至构建了随后千多年的政治版图,后世的几个著名事件、称雄一时的帝国,几乎都能找到亚德。拉图大贤者的影子。
先不说后来近乎统一了整个已知世界、将炼金术和亚德学推广到大陆每一个角落的伊斯坎达帝国,单说后来黑暗时代的罪魁祸首“真理教”,这始作俑者就是当年的大贤者自己,可以说,是他亲自塑造了这个压制炼金术千年发展的组织!
(什么?真理教?这种宗教组织,是我亲手缔造的?这是怎么回事?)
众所周知,真理教在分裂成真理公教和真理正教之前,其宗教领袖一直都自称“奉贤者”,即为侍奉贤者之人,其首任教首巴门培多号称阐述贤者真意,以“最后聆听者”的身份,将自己在监狱中记录的亚德大贤者言行编写成《贤者圣言》,也就是《旧言》一书,无论是分裂前后,这本书都是真理教的圣物,整个宗教体系,都是建立在这个上面。
现在,随着炼金学的昌盛,我们已经知道,当初巴门培多和真理教的那些神迹,实际上都是靠着亚德大贤者的“最后之语”衍生出来的炼金术,但在当时,这些强大的炼金术应用方法,却成了迷惑人心的把戏。
(原来如此,当初在牢狱中,我想着尽可能的提升这个世界的技术水平,所以留下的话中,很多超出了时代的水平,被巴门培多利用了,这……)
这是大陆西部的格局,宗教主导下的列国关系是主体,至于东部,在伊斯坎达大帝之后,先后几个大帝国进行了统治,可影响最为深远的,还是两个。
这里,我们把伊斯坎达帝国看成西部国家,所以这三个影响深远的东部帝国,分别是第一次实现统一的萨斯帝国、真正奠定统治基础并将亚德大贤者列为先知的阿提斯帝国。
(阿提斯帝国?和那个萨斯将领有什么联系?)
萨斯帝国的历史地位无须赘述,真正需要关注的是阿提斯帝国,这是一个差点灭绝了整个西部文明的强大帝国,他们的最高首领被称为哈斯,是一个********的首领,但具体的国家架构,实际上是根据德赛安里德当初的设想架构的,而帝国侍奉的神灵为墨主,可真正的精神图腾,却是亚德。拉图大贤者,当然了,阿提斯人称之为“至高先知”。未完待续。
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沉淀历史之地。
孙道那晶莹剔透的身躯,正盘坐在这沉淀之地的深处,一座平静的海岛上,位于真理学院的投影中央。
在他身前,有一团黑白光芒,正不断变化,时而膨胀、时而收缩,正在与无形的历史与心灵之力作着抗争,只是这里隔绝内外,黑白之力得不到补充和外力支援,每抵抗一秒钟,自身都在不断的消耗力量,持续衰弱下去,彻底被镇压,只是时间问题。
因而,孙道的心思,并不在这光团之上,而是品味着从学生那里传来的信息,若有所思。
“原来如此,我的意志,通过炼金术和知识,传承下去,而我的学生就最直白的符号,此时端坐在历史的节点中,感悟着历史的沉淀,沿袭过往,这近乎无穷的历史信息,在这里转变成计算力,帮助我推测未来,等于将图里诺芬老师的推算之能,无限扩大,所以我可以看到未来。”
这份计算力并不属于孙道,所以不能被他用来对敌,只能在外面演化,不过孙道也不需要对敌,他在炼金术世界已经不存在什么敌人了,所以他很自然的就用这份计算力,结合这里近乎无穷的信息,以炼金术和真理学院为核心,以自己的几个学生为棋子,演变未来之景。
这第一个被他看中的,就是隐隐有了想法,与萨博城关系较为密切的德赛安里德。
“我的这个学生。出身贵族豪门,聪慧而自傲,但又能做到礼贤下士。显是胸有大志,乱世出英雄。他或许有心要把握住这次机会,而炼金术也好、学院也罢,乃至我的那些个主张,想要流传后世,发扬光大,终究离不开贵族和执政者的帮助,所以想知道未来我这一派学说的脉络,从德赛安里德入手。最为合适。”
带着这样的想法,他这个学生的身影越发清晰,随着孙道几个念头转过,德赛安里德的身影出现在面前,对他行了一礼,跟着转身走进了无穷信息之中。
顿时,就像是石块砸进水中,泛起阵阵涟漪,一个个景象浮现出来,无数信息交相辉映。让人眼花缭乱。
但孙道的双眼,不会被迷惑,无数的数值闪过。有用的信息被提取出来,无用的信息被剔除,最后他伸手一抓,从那纷乱的景象中,抓出了一叠文献,随后,他的意识沉浸其中。
………………
在后世的一份原始文献中,历史学家们找到了和第二次博萨战争转折点有关的内容,经过反复的破译和对比。终于确定,这是当时初掌权柄的首任元首的德赛安里德。给他的挚友巴门培多的一封信。
(巴门培多?这是在监狱中,继承了我一部分主张和知识的那个人。他怎么会和德赛安里德成为挚友?德赛这样的贵族,对巴门培多这样有污点的人,最是反感,避之唯恐不及,居然会成为好友?另外,这个首任元首的称呼,也很有意思,这似乎表明了,德赛后世的成就,比我预料的还要高。)
从这封信中,历史学家得到了许多珍贵的史料,其中前半部分涉及的,正是那场战争中,他借助混乱,走上历史舞台的过程。
按照信上所说,尽管当时的德赛安里德沉浸在失去老师的悲痛中,可身为执政官家族的血液中,还是让他保持了高度的敏感,抓住了难得的机会。
对比其他资料和文物,史学界早已证实,在大贤者被处死之后,整个萨博城陷入到了极度混乱中,群龙无首的军民们,迫切的希望有一个人站出来,带领他们,但前提条件,是这个人是他们能够接受的,也可以给予敬意的。
本来,执政官、议员和元老会的成员们,无疑符合这些条件,他们之中随便一个站出来,都能成为人民的主心骨,可这一次暴乱的开端,正是由于这些人权威的丧失,一个个都身败名裂,他们再站出来,也只能受到唾弃。
可如此一来,似乎陷入了一个死循环。
至于其他人,毕竟没有真正的执政经验,很多问题不会处理,而且连隐藏私心都不会,更加不会得到拥戴。
不过,萨斯骑兵的到来,终于让人们意识到了危险,经过一番死伤后,德赛安里德登高一呼,响者云集,整个城市终于又有了主心骨。
(哦?原来真的是靠着这次风波上台,那我这个学生的眼光、手段都不错,更重要的是足够果决,该出手的时候果断出手了。)
我们可以看到,这件事的促成,需要足够的外部条件,是一连串的偶然所造成的,包括了大贤者的死亡、第二次战争的爆发、泉水关的失陷等等,种种偶发事件聚集在一起,创造了这个舞台,为德赛安里德的登场提供了条件,但同样也要看到,在这些偶然中,存在着必然,而且为什么是德赛安里德?
著名的历史学家、中央炼金学院教授、炼金工程师、炼金网络学认证导师卡斯特罗曾经说过:“在那个混乱的年代、黑暗时代的开端,只有德赛安里德有资格走上那个位置。”
(咦?这个人的头衔有点意思,这似乎说明了,炼金术发展到后期,也有了近代化、现代化的变化?唔,不过这并非是不可能的,)
事后,他在自己的著作《炼金起源与大贤者的陨落》中,对这句话进行了详解。
其中,他就提到,在权威扫地的同时,伴随着的是大贤者这一派学说的崛起,这是一个此消彼长的过程,以大执政官莫多尔科为首的原统治阶层用自己的衰落,铺就了亚德系的崛起。
在这之后,无论是过渡时期的执政泰克西美尼,还是之后集军政于一身、开辟了联盟时代的德赛安里德,以及他的子嗣,乃至昙花一现的伊斯坎达大帝等人,都可以从他们的执政风格、倡导的政策上,看到浓浓的亚德。拉图气息,可以说,亚德大贤者的死亡,虽然结束了他所倡导的炼金术的快速发展,但在其他方面却全然不是这样。
(嗯?炼金术的快速发展结束了?是对应上面提到的黑暗时代么?不过,技术进步方面式微,可不是什么好现象,因为只有技术是可以永恒的,不过我也不用着急,先看下去再说,这虽是综合了诸多信息,推演出来的未来,可信度极高,但并非不可扭转和更改的,只是要先了解清楚,另外,伊斯坎达这小子似乎成就非凡。)
在政治上,亚德系的影响始终存在,甚至构建了随后千多年的政治版图,后世的几个著名事件、称雄一时的帝国,几乎都能找到亚德。拉图大贤者的影子。
先不说后来近乎统一了整个已知世界、将炼金术和亚德学推广到大陆每一个角落的伊斯坎达帝国,单说后来黑暗时代的罪魁祸首“真理教”,这始作俑者就是当年的大贤者自己,可以说,是他亲自塑造了这个压制炼金术千年发展的组织!
(什么?真理教?这种宗教组织,是我亲手缔造的?这是怎么回事?)
众所周知,真理教在分裂成真理公教和真理正教之前,其宗教领袖一直都自称“奉贤者”,即为侍奉贤者之人,其首任教首巴门培多号称阐述贤者真意,以“最后聆听者”的身份,将自己在监狱中记录的亚德大贤者言行编写成《贤者圣言》,也就是《旧言》一书,无论是分裂前后,这本书都是真理教的圣物,整个宗教体系,都是建立在这个上面。
现在,随着炼金学的昌盛,我们已经知道,当初巴门培多和真理教的那些神迹,实际上都是靠着亚德大贤者的“最后之语”衍生出来的炼金术,但在当时,这些强大的炼金术应用方法,却成了迷惑人心的把戏。
(原来如此,当初在牢狱中,我想着尽可能的提升这个世界的技术水平,所以留下的话中,很多超出了时代的水平,被巴门培多利用了,这……)
这是大陆西部的格局,宗教主导下的列国关系是主体,至于东部,在伊斯坎达大帝之后,先后几个大帝国进行了统治,可影响最为深远的,还是两个。
这里,我们把伊斯坎达帝国看成西部国家,所以这三个影响深远的东部帝国,分别是第一次实现统一的萨斯帝国、真正奠定统治基础并将亚德大贤者列为先知的阿提斯帝国。
(阿提斯帝国?和那个萨斯将领有什么联系?)
萨斯帝国的历史地位无须赘述,真正需要关注的是阿提斯帝国,这是一个差点灭绝了整个西部文明的强大帝国,他们的最高首领被称为哈斯,是一个********的首领,但具体的国家架构,实际上是根据德赛安里德当初的设想架构的,而帝国侍奉的神灵为墨主,可真正的精神图腾,却是亚德。拉图大贤者,当然了,阿提斯人称之为“至高先知”。未完待续。
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