第六百八十一章师徒之别
第六百八十一章师徒之别
王禅一脸欣慰,总算看完了所有的无字天书,此时怀中的六枚铜币都已化作金光之字,所以他知道这本无字天书此时已真的成了无字之书了,则真正的天书已经完全装在他的脑海之中。
此时已是天色大亮,外面秋光爽朗,王禅伸了一个懒腰,缓缓走出屋外,睁眼一看,还是被吓了一跳。
他的师傅老子已在他的门前等候着,那匹青牛也卧在一边,牛背之上也装了一些行囊,看样子是要离开这里,出远门了。
“师傅,你这是要走了吗?”
“是呀,这已经是第七天了,不仅我要走,你也要走了。
这里是大周的守藏屋,为师已经辞了官职,此地已经换了主人,若是再不走,难道还要人来赶你走吗?”
老子嘻嘻一笑,似乎心情也不错,有点无官一身轻的意思。
王禅一看,手中还捧着那本无字天书。
“师傅,这本无字天书徒弟已经读完,这就物归原主。”
“这本书本就是为你而准备,现在你都已经读完了,它也完成了它的使命,已是真的无字之书,没有任何意义了,只是一卷竹简而已,师傅拿着它还有什么用处。”
老子说完,看着王禅手中的手随手一挥,只见刚才还是有些陈旧的竹简此时已化作一股青烟飘散在空中。
王禅一看,到也是一惊,这是老子在他面前第一次施展道法,冷静一想也算是如获重负一般,至少也不用为此书去处发愁了。
“师傅,那那那我,我当然也得走了,若不然就会辜负师傅的传教之恩。”
王禅是不知该说什么,显得有些愚拙。
虽然此时的他已二十一岁了,若在列国之中行走,算起来都该是成家立业之人,为人之父了。
可王禅这三年来一直与老子朝夕相处,也建立了十分深厚的感情,特别是老子如此宽容大度,虽然贵为明道圣人,可却无半分傲慢与自负,虽然身为王禅的师傅,却好像是王禅的朋友一样平等和睦相处。
所以此时见真的要离开,真的要与这位德行高尚,超脱一切的世间圣贤之人分别之时,心里竟然一阵酸意,说话也有些结巴起来。
“有聚自有别,这本是道之所然,禅儿你既已跟为师学了这三年,此时为何不开心,却反而难过呢?”
老子的话也是十分有哲理,直接点醒王禅。
相聚是喜,分别亦是喜,有分才会有合,有合自然会有分,这本就是世间的常理,可已经王禅学了老子的学问,此时到显理愚拙起来。
“对对对,小子这三年得师傅传艺,也算是学有小成,懂得什么是道,如何观道,如何明道,还得师傅传天书以援道法,实不敢再奢求什么了。
并且师傅得天地之道,本就该与天地同齐,遨游苍穹。
大周气数示弱,这里的书师傅已是深悉心底,而且师傅年事已高,本也该到了远游的时候了。
而小子得师傅传援道法,此时天下妖孽横出,残害无辜百姓,小子当该用所学之技,为天下百姓除魔卫道。
如此双喜之事,当高兴才对。”
王禅也是十分机灵,老子才一问,就已领悟了这分别之道,正是两相得益,适得其所。
“你既已领悟为师欣慰,不过为师临行之前,却也有几件事要交待于你,可你要听好了。”
老子恢复正颜说完看着王禅,而王禅也是自此跪倒在地作揖行礼。
“徒弟鬼谷王禅谨遵师傅教诲。”
“其一,师傅要问你的是,现在你已执掌大周三大组织之三,若将来你再得离魂组织圣物,如何处置这四件圣物?”
老子对于王禅怀揣异贵之物心里还是有所不放心,所以才有此问,毕竟若能聚集四件圣物,就可能打开商亡周兴之地,取得里边的宝物,这样就可以成就一统之业,对于任何一个人来说,特别是在此乱世之际,都是一个极大的诱惑。
“师傅,大周四大组织创始之初,虽名为保大周将来可以重建,延续大周天下安宁。
可依徒弟来看,世间之事并无常式,商代夏而周代商,皆是道之所然,并非可以凭一些财物,一些修身明道之书就可以完复初样,可以延续不灭的。
所以大周天子之所以还留有这四大组织,其实一个更为长远的目的是是想让将来分而一统的任一王朝,都会心有顾忌,时刻小心谨慎,保持着大周延续的礼仪传统,居安思危。
若不然世间任一个有志之人得到此物,皆可以重建周之一统天下,对于后世一统之君王来说也是一种约束与威慑。
此四物以其说是对大周王朝的一种保护,不如说是对大周所创礼仪传统之德的一种维护,欲图让大周天下所制礼仪文明得以延续而不断绝。
而师傅也曾有言,合久必分是世间之道,对于这四伯圣物同样之理,而这也正是这四件圣物的归宿。
而且大周报创这四大组织本来也是相互牵制,从一开始就没有想过会再次合之,所以纵然将来徒弟得到离魂鼎,也会依道之规再次择贤以统领这四大组织,让这四大组织的使命一直延续下去。
而且徒弟既然是天赐灵婴,对于世间之俗事到从来也不在意,更没有想过会有一天自己成就一统而成为天下新主。
此心可昭日月,可见苍穹,还望师傅放心。”
老子一听,微微一笑道:“有你此话,师傅当是放心了,只是世间之人总是贵难得之物,才会起了贪欲逐利之心,所以你现在是身怀巨宝,总是让奸人掂记,自己以后自当小心从之。
而且将来若再择继承之人,你必以德权衡之,若无德之人,终会给世间带来遗祸。
只有有德明道之人,才会无欲无求,而理解这四大组织的使命,才会持而守之,才可能保有此物而不动歪心。”
“师傅,其实徒弟此时身上的三件圣物,这三个组织将来的尊主人选徒弟也在考量,而且也有些意向可传与何人了。
而且幽冥组织本就是师傅所传,师傅当早已选好了传人,已为此做好准备,这该不是问题。”
“是呀,这世间之事总是复杂而多变,可万变不离其宗,缘劫之数,潜移默化在世间之道中,师傅不想问你,一切凭你作主。
你既然知道此间利害关系就可能了,想来你也不会不顾千百年后的天下苍生,只图一时之快,而师傅也相信你的本事,会为将来的四大组织找到合适的继承之人。
只是师傅还想问你,对于这四大组织你真的都知晓它们的来龙去脉吗?”
老子还是有心一问,这其中也涉及一些更秘密之事。
“回师傅,徒弟只知一些常规之事,也是世井之言,并不深知,还望师傅告知。”
“好,我现在告诉你这四大组织之始,让你也知道当年天子如何决策此事的。
其一暗夜组织,原本是大周皇族护卫分散于民间组成,到后来却也成了三教九流一些有本事之人的依靠,与归宿。
此组织人数最多,身份地位最低,潜藏于民间各行各业,到是五花八门,却也最忠于大周。
领此首尊之人,就是当年周天子的一个公子,当年周天子知道他心性淡迫,无欲于朝中之事,也不在乎王族身份,却与一些身份卑微的三教九流打得热火,更难得他身为周天子的儿子也无心于将来周天子之位。
所以当年周天子就故意借故把他贬到了民间,成为普通百姓身份,也让他成为暗夜首尊。
而这个公子本是王族之人,所以当时为周天子为表他王族身份,就赐他改姓为王,也就是你现在王姓的始祖。
到后来,慢慢的也就传到了晋国赵氏,好在晋国赵氏也还一直忠心于大周,虽然在中原之地列候之中,无任何诸侯能比拟,可却一直尊周敬周,也是这个原故。
你之前任暗夜尊主赵欢,我与他也有数面之缘,经老夫点化,此人现在业已放弃权势,放弃志向,一心隐于世间,也成了你启蒙之师。
而梦魇组织,你应该清楚,首尊就是当年制礼的周公旦,此人已得天道,对于梦之境界有着痴迷一般的向往,所以这个组织之名也是由他所命名。
后来周公旦辅佐天子亲政之后,其人本就对王位没有欲望,也没有奢求,更遵循其所制之礼,为保此礼自纠,所以这才亲自担此重任。
而后才传至秦国非子,也就是秦国赢氏的远祖,本只是天子的一介马夫,身份低微,后来被赐为诸侯。
而那时的秦国只是大周数百诸侯之中微不足道的小小诸侯,对于大周惟命是从,而且秦国封地地处西北,一直驻守大周西部,为大周中原抵抗外族入侵。
所以选择秦国,也是十分合理,而且也起到了保护大周的效用,足见当年周公识人之能实是深远。
幽冥组织的首尊却又要更久远一些,此人本是商末的贤臣,当年一直用心良苦规劝于商王,却不被重用,大周代商之后只得隐居。
直至大周建立之后,周天子经人介绍得知此人之贤之能,所以把此重任交与此人。
此人名商容,是一个明道之人,一心为天下百姓,为天下苍生而奔劳。
而他也正是我当年所拜之师,幽冥组织自他之后,传于我手,也不知多少年了。
那时我记得我还有一个师弟,他与我不一样,他也是雄心于天下,却只想据为己有与道并不相符,所以当年被你的师祖逐出了门户。”
老子摸着胡子,此时为给王禅讲解四大组织的起始,也是有些沉醉。
“师傅,你今天高寿?”
王禅有些不敢相信,若说当年商末之时的师祖商容,此人他也听过名号,是一个忠君受国的良臣,可却并不得重用,反而被商王逐出朝堂。
所以能得后来的周天子赏识,自然是知道他为天下苍生之义,并不惧他会有贪欲之心。
而自师祖商容之后,就由现在的老子执掌幽冥组织,虽然也曾传与李悝还有蹶由公子,此二人也都是有德之人,虽然有雄心,却并不会对天下不利。
而这或许也是老子所谋算过程,最终还是要传与王禅,而现在也真的传到王禅的手中。
王禅之所以有此一问,是觉得眼前的师傅,实真是高深莫测,就连年岁都无可估摸了。
“小子无礼,竟然敢问为师之寿,不过说来为师也记不清楚了,既来之则安之,何必计较,也无可计较。”
老子算是回复了王禅却又像是没有回复。
“那后来那位师叔又去了何方,难道现在还活着吗?”
王禅知道老子向来不会说这些废话,既然说给王禅听了,自然是有目的的。
“这个你可以自己捉摸,就不必问我,若是我说了,反而让他笑话师傅没有肚量了。
只是除了这三个组织,还有一个离魂组织,这个组织当年的首尊就是太公姜尚,此人通悟大道,道法高深,当年被封在齐地,也就是现在的齐国。
而自他离去之时,却并没有把离魂组织交托于自己的子孙,他知道自己的子孙日后必成一方诸侯霸主,若再得此圣物,必然会起了贪欲,所以也传了他一位管姓的弟子,你当知晓,也听过此人之名。
他就是当年辅助齐国王族的齐国国相管仲,而自他之后,离魂组织一直都在其子嗣之中传承。”
“不错,现在的离魂尊主也一直以齐国为重,处处为齐国而谋,而且谋略深远,处处让人意想不到,也算是深得其祖管仲之能,只是不知将来是敌是友,徒弟也难与区分。”
“天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
天将降大任于你,自然没有容易之事,而且你之所为虽然与道相符,却与世人之念相背,所以你将来所面对的,都不可以小瞧之。
你现在也该知道为何师傅选你来完成分之大业,而不是其它人。
因为其它人并没有你这般聪慧,而且善于权谋之计,更得纵横捭阖之道,若是用其它人,必然会更加困惑,反而会适得其反,而你却是最好的人选。”
王禅一听,到也心安,嘿嘿一笑道:“师傅真是算无遗漏,若论及本事,师姐是九天玄女之身,将来的本事道法自在小子之上,可师姐却生性淡迫,不喜这种权谋。
我与她相处,都是小心翼翼,就是怕惹师姐不高兴,若让他与那些妖魔邪徒相斗,师姐当然不会愿意了。
而小子天性好强,却又鬼点子多,就算本事比不上那些妖魔鬼怪,可若是斗起来,也不会落他们下风,也才能完成师傅所交待之事。
只是师傅,徒弟也有一点疑惑,却无关于这些,却是徒弟的私下疑惑,我知师傅通天彻地,无所不知,定然知道,不知师傅可否为徒弟解此疑惑?”
老子一听,微微一笑看了看王禅的头额,却还是回道:“你如此聪慧,又善长揣摩人心,还能有什么疑惑,可说来师傅听听。”
“师傅,孩儿天生异相,这头上四角,若依师傅在云梦山之境像之中所言,我的母亲真的是东海之龙女转世,那她生我,而我头上有两角我可以理解,可那另外两角又有何意?”
王禅还是抓紧时间把一直困惑自己的问题问了,至于将来他到并不忧虑了。
“原来是这,这到并不难,你所说并不错,你头上四角,世间不知之人只道是鬼宿之相,其实这非是鬼宿之相,而是龙麟瑞相,你头上四角除了龙角之外,其它两角是混沌之初就已明道的圣兽麒麟之角。
而麒麟与世人所知的四方圣兽一样,本也是远古开天地之前的圣兽之一,只是此圣兽喜独行,得天地之道后,也就化身于苍穹之中,不各所踪,你能得他之血脉,自然民成就了天赐灵婴之体。
所以你这二十多年也得这龙麟之助,总能逢凶化吉。”
“哦哦哦,我竟然是龙麟之子,这到是让小子有些意外。
怪不得我在吴国之时,那一把游龙剑本难与驯服,可它却十分听小子之话,而且在小子手中竟然能随心所欲发挥剑之火龙之心的效用,实在是神奇,原来这一切都是因为小子是龙麟之身,看起来它是给母亲一个面子。
只是可惜,此剑现在已融在那条白蛇的体内,与她合二为一了。”
“这有何可惜,那条蛇灵原本只是山中的一条小白蛇,后遇险之时我曾救过它一命,所以就让她符在霸下之身上,以消解阴气。
当年我把她们分开,也是知道你有此缘,而白蛇之所以变得如此阴险,皆因其本性阴寒,一旦离开灵龟之体,会更加无法控制。
可若得你游龙剑火龙之心相融,那么她就会回归正道,将来自然也可以修得大道,造福于世间百姓,你此时助她,当也是助你,世间轮回,因缘相报。
至于剑,你现在手中的王者之剑剑心通仁,却也能助你早日得明大道。
王者之剑,以天下为仁,自然要一个有天下仁心之人用之,而非指能掌控天下百姓之人,此不可同语。”
王禅一听,也是有些得意,老子所说虽然有些拗口,可王禅却听得明白。
纵然是当今天子,也只是天下百姓的天子,却并非能掌控天下苍生之命脉。
天下之大,万千生灵,也包括万千世界,这才是天下的真正含义。
天子只管束天下百姓,万千生灵之中的人。
而持此剑之人,当有天下之仁心,是对之于天下万千生灵而言,而非只是对于天下之人。
两个天下,一个于人而言,一个则是于万千生灵而言,自然不一样了,境界也是高下立分。
“师傅,你竟然懂得这么多,这世间还有没有你不懂之事呢?”
“小子,都要走了,为何会如此说辞,这世间之道变幻万千,道之无穷,非是人能尽明了之。
可看你的样子似乎很为难一样,有什么不解之处平时不说,若现在还不说清楚,我怕将来你只能自己困惑了。”
老子虽然不像王禅一样善于揣测人心,可他道心通明,实不必要耍王禅这种小道之术,但老子还是十分温和的问询着王禅,对这个徒弟老子可以说是十分礼仪。
“师傅,刚才你所说的天若有情天亦老,人间正道是沧桑,天地无情,以万物为刍狗,这是您老人家传教于我的道经所言,而人间之所以正道沧桑是因为人有情,而这情却是七情六欲,所以才会变得沧桑无比。
您老人家也说过,圣人无为,以天下百姓为刍狗,对于天下百姓,您自然也是顺道而为,不分彼此。
可徒弟却不一样,达不到你老人家的境界,所以有的时候也会为情所困,可这情又该如何来解,师傅难道不愿帮一帮徒弟吗?”
王禅在老子面前是不敢保留,也不敢掩饰,对于行走列国的麻烦事,或者说将来会面对的妖魔鬼怪,王禅此时并不畏惧,可唯有感情一事,王禅始终难与释怀,或者说本心之中没有必然的定论,更不知该如何是好。
“哎,人生在世,生老病死苦痛哀怨情,其实最后一关才是情,至于生死,许多人都能看得透,也无可奈何不可改变。
而其它病痕哀怨也可以安然度过,可这个情关确实难过。
只是当你有一天能看透世情之时,或许你也就可以达到师傅这样与天地一样,无情而无义,也才能彰显道之公平公正无私。
只是你之所问,师傅也没有可回答你的,或许当年太公也有此惑,只是他最后却也能超脱人世之情,修身明道,成就大业。
正所谓不经一事,不悟一道,师傅也曾有过家室,这你该是清楚的,所以师傅无可奉告,此事需你自行捉摸,自行化解,若过不了情字这一关,那你只能在世间慢慢煎熬,难明在道。
师傅非是不想帮你,却也是帮不了你。”
王禅一听,也只得自嘲一笑,但也十分欣慰,那就是知道有如当年太公,以及现在的师傅老子如此超脱于世之人,却也会经历情之折磨,无可逃脱也无可避免。
而且每个人若不经此劫,或许也就难明大道,达不到真正与天地相齐的无情,更达不到天地对万千世界生灵的公道。
“你不必有疑,既来之则安之,既然要面对,逃避永远无法解决,经历了自然会知道其中的真谛。
时候也不早了,我也该走了,只是你当初来时还了为师一个牵牛的鼻环,那么师傅也不会小气,此时离别,这个袋子就算是师傅送与你的礼物。”
老子从怀中掏出一个麻布袋了,像是普通人装钱物的袋子,上面紧收束口,用的也是一条麻绳,看起来十分简朴。
王禅双手接了过来,也不敢轻易打开,更不知里面有什么秘密。
“此袋名焉天地乾坤袋,能装天地乾坤,可此袋却也因人而异。
若你心能装天地乾坤,那么他就可以装下你心里所容的天地乾坤。
若你的心只能装进财物,只能装权势,那么或许此袋尚不足一个普通的钱袋。
此袋正是外有天地乾坤,内也有袋内乾坤。
此袋师傅送予你,今后此袋的主人就是你,只有你才能放天地乾坤之内任一物什进去,也只有你才能取之出来,可大可小,全凭你的道心大小,你身上的那些俗物当然也可以放在里面,就不会但心有人掂记了。”
老子说完,再把使用此袋的道法咒语无声之中传与王禅。
王禅双手捧着,当真是如获至宝,能装天地乾坤,这是何等圣灵之物。
“徒弟谢师傅赐如此宝贝。”
“你好自为之,师傅走已。”
老子的话音,从外面传来,此时已身在青牛之上,而王禅依然跪着,一直到他的师傅老子的身影在眼中全部消失,这才慢慢起身。
而他看上院外,也将面对着新的挑战,再次行走列国,纵横天下。
【作者题外话】:这一章之后就进入下半部的精彩故事了,而这中间的过渡章节,一是解上半部的一些疑惑,二是为整个下半部来铺垫设定,这其中故事的性质也慢慢在改变,不单纯的是历史权谋,更多的加入了玄幻的色彩,希望还有读者持续跟读,不负本人,也不负学有所成的男主鬼谷王禅。
请收藏本站:https://www.djdoc.net。第二书包手机版:https://m.djdoc.net
王禅一脸欣慰,总算看完了所有的无字天书,此时怀中的六枚铜币都已化作金光之字,所以他知道这本无字天书此时已真的成了无字之书了,则真正的天书已经完全装在他的脑海之中。
此时已是天色大亮,外面秋光爽朗,王禅伸了一个懒腰,缓缓走出屋外,睁眼一看,还是被吓了一跳。
他的师傅老子已在他的门前等候着,那匹青牛也卧在一边,牛背之上也装了一些行囊,看样子是要离开这里,出远门了。
“师傅,你这是要走了吗?”
“是呀,这已经是第七天了,不仅我要走,你也要走了。
这里是大周的守藏屋,为师已经辞了官职,此地已经换了主人,若是再不走,难道还要人来赶你走吗?”
老子嘻嘻一笑,似乎心情也不错,有点无官一身轻的意思。
王禅一看,手中还捧着那本无字天书。
“师傅,这本无字天书徒弟已经读完,这就物归原主。”
“这本书本就是为你而准备,现在你都已经读完了,它也完成了它的使命,已是真的无字之书,没有任何意义了,只是一卷竹简而已,师傅拿着它还有什么用处。”
老子说完,看着王禅手中的手随手一挥,只见刚才还是有些陈旧的竹简此时已化作一股青烟飘散在空中。
王禅一看,到也是一惊,这是老子在他面前第一次施展道法,冷静一想也算是如获重负一般,至少也不用为此书去处发愁了。
“师傅,那那那我,我当然也得走了,若不然就会辜负师傅的传教之恩。”
王禅是不知该说什么,显得有些愚拙。
虽然此时的他已二十一岁了,若在列国之中行走,算起来都该是成家立业之人,为人之父了。
可王禅这三年来一直与老子朝夕相处,也建立了十分深厚的感情,特别是老子如此宽容大度,虽然贵为明道圣人,可却无半分傲慢与自负,虽然身为王禅的师傅,却好像是王禅的朋友一样平等和睦相处。
所以此时见真的要离开,真的要与这位德行高尚,超脱一切的世间圣贤之人分别之时,心里竟然一阵酸意,说话也有些结巴起来。
“有聚自有别,这本是道之所然,禅儿你既已跟为师学了这三年,此时为何不开心,却反而难过呢?”
老子的话也是十分有哲理,直接点醒王禅。
相聚是喜,分别亦是喜,有分才会有合,有合自然会有分,这本就是世间的常理,可已经王禅学了老子的学问,此时到显理愚拙起来。
“对对对,小子这三年得师傅传艺,也算是学有小成,懂得什么是道,如何观道,如何明道,还得师傅传天书以援道法,实不敢再奢求什么了。
并且师傅得天地之道,本就该与天地同齐,遨游苍穹。
大周气数示弱,这里的书师傅已是深悉心底,而且师傅年事已高,本也该到了远游的时候了。
而小子得师傅传援道法,此时天下妖孽横出,残害无辜百姓,小子当该用所学之技,为天下百姓除魔卫道。
如此双喜之事,当高兴才对。”
王禅也是十分机灵,老子才一问,就已领悟了这分别之道,正是两相得益,适得其所。
“你既已领悟为师欣慰,不过为师临行之前,却也有几件事要交待于你,可你要听好了。”
老子恢复正颜说完看着王禅,而王禅也是自此跪倒在地作揖行礼。
“徒弟鬼谷王禅谨遵师傅教诲。”
“其一,师傅要问你的是,现在你已执掌大周三大组织之三,若将来你再得离魂组织圣物,如何处置这四件圣物?”
老子对于王禅怀揣异贵之物心里还是有所不放心,所以才有此问,毕竟若能聚集四件圣物,就可能打开商亡周兴之地,取得里边的宝物,这样就可以成就一统之业,对于任何一个人来说,特别是在此乱世之际,都是一个极大的诱惑。
“师傅,大周四大组织创始之初,虽名为保大周将来可以重建,延续大周天下安宁。
可依徒弟来看,世间之事并无常式,商代夏而周代商,皆是道之所然,并非可以凭一些财物,一些修身明道之书就可以完复初样,可以延续不灭的。
所以大周天子之所以还留有这四大组织,其实一个更为长远的目的是是想让将来分而一统的任一王朝,都会心有顾忌,时刻小心谨慎,保持着大周延续的礼仪传统,居安思危。
若不然世间任一个有志之人得到此物,皆可以重建周之一统天下,对于后世一统之君王来说也是一种约束与威慑。
此四物以其说是对大周王朝的一种保护,不如说是对大周所创礼仪传统之德的一种维护,欲图让大周天下所制礼仪文明得以延续而不断绝。
而师傅也曾有言,合久必分是世间之道,对于这四伯圣物同样之理,而这也正是这四件圣物的归宿。
而且大周报创这四大组织本来也是相互牵制,从一开始就没有想过会再次合之,所以纵然将来徒弟得到离魂鼎,也会依道之规再次择贤以统领这四大组织,让这四大组织的使命一直延续下去。
而且徒弟既然是天赐灵婴,对于世间之俗事到从来也不在意,更没有想过会有一天自己成就一统而成为天下新主。
此心可昭日月,可见苍穹,还望师傅放心。”
老子一听,微微一笑道:“有你此话,师傅当是放心了,只是世间之人总是贵难得之物,才会起了贪欲逐利之心,所以你现在是身怀巨宝,总是让奸人掂记,自己以后自当小心从之。
而且将来若再择继承之人,你必以德权衡之,若无德之人,终会给世间带来遗祸。
只有有德明道之人,才会无欲无求,而理解这四大组织的使命,才会持而守之,才可能保有此物而不动歪心。”
“师傅,其实徒弟此时身上的三件圣物,这三个组织将来的尊主人选徒弟也在考量,而且也有些意向可传与何人了。
而且幽冥组织本就是师傅所传,师傅当早已选好了传人,已为此做好准备,这该不是问题。”
“是呀,这世间之事总是复杂而多变,可万变不离其宗,缘劫之数,潜移默化在世间之道中,师傅不想问你,一切凭你作主。
你既然知道此间利害关系就可能了,想来你也不会不顾千百年后的天下苍生,只图一时之快,而师傅也相信你的本事,会为将来的四大组织找到合适的继承之人。
只是师傅还想问你,对于这四大组织你真的都知晓它们的来龙去脉吗?”
老子还是有心一问,这其中也涉及一些更秘密之事。
“回师傅,徒弟只知一些常规之事,也是世井之言,并不深知,还望师傅告知。”
“好,我现在告诉你这四大组织之始,让你也知道当年天子如何决策此事的。
其一暗夜组织,原本是大周皇族护卫分散于民间组成,到后来却也成了三教九流一些有本事之人的依靠,与归宿。
此组织人数最多,身份地位最低,潜藏于民间各行各业,到是五花八门,却也最忠于大周。
领此首尊之人,就是当年周天子的一个公子,当年周天子知道他心性淡迫,无欲于朝中之事,也不在乎王族身份,却与一些身份卑微的三教九流打得热火,更难得他身为周天子的儿子也无心于将来周天子之位。
所以当年周天子就故意借故把他贬到了民间,成为普通百姓身份,也让他成为暗夜首尊。
而这个公子本是王族之人,所以当时为周天子为表他王族身份,就赐他改姓为王,也就是你现在王姓的始祖。
到后来,慢慢的也就传到了晋国赵氏,好在晋国赵氏也还一直忠心于大周,虽然在中原之地列候之中,无任何诸侯能比拟,可却一直尊周敬周,也是这个原故。
你之前任暗夜尊主赵欢,我与他也有数面之缘,经老夫点化,此人现在业已放弃权势,放弃志向,一心隐于世间,也成了你启蒙之师。
而梦魇组织,你应该清楚,首尊就是当年制礼的周公旦,此人已得天道,对于梦之境界有着痴迷一般的向往,所以这个组织之名也是由他所命名。
后来周公旦辅佐天子亲政之后,其人本就对王位没有欲望,也没有奢求,更遵循其所制之礼,为保此礼自纠,所以这才亲自担此重任。
而后才传至秦国非子,也就是秦国赢氏的远祖,本只是天子的一介马夫,身份低微,后来被赐为诸侯。
而那时的秦国只是大周数百诸侯之中微不足道的小小诸侯,对于大周惟命是从,而且秦国封地地处西北,一直驻守大周西部,为大周中原抵抗外族入侵。
所以选择秦国,也是十分合理,而且也起到了保护大周的效用,足见当年周公识人之能实是深远。
幽冥组织的首尊却又要更久远一些,此人本是商末的贤臣,当年一直用心良苦规劝于商王,却不被重用,大周代商之后只得隐居。
直至大周建立之后,周天子经人介绍得知此人之贤之能,所以把此重任交与此人。
此人名商容,是一个明道之人,一心为天下百姓,为天下苍生而奔劳。
而他也正是我当年所拜之师,幽冥组织自他之后,传于我手,也不知多少年了。
那时我记得我还有一个师弟,他与我不一样,他也是雄心于天下,却只想据为己有与道并不相符,所以当年被你的师祖逐出了门户。”
老子摸着胡子,此时为给王禅讲解四大组织的起始,也是有些沉醉。
“师傅,你今天高寿?”
王禅有些不敢相信,若说当年商末之时的师祖商容,此人他也听过名号,是一个忠君受国的良臣,可却并不得重用,反而被商王逐出朝堂。
所以能得后来的周天子赏识,自然是知道他为天下苍生之义,并不惧他会有贪欲之心。
而自师祖商容之后,就由现在的老子执掌幽冥组织,虽然也曾传与李悝还有蹶由公子,此二人也都是有德之人,虽然有雄心,却并不会对天下不利。
而这或许也是老子所谋算过程,最终还是要传与王禅,而现在也真的传到王禅的手中。
王禅之所以有此一问,是觉得眼前的师傅,实真是高深莫测,就连年岁都无可估摸了。
“小子无礼,竟然敢问为师之寿,不过说来为师也记不清楚了,既来之则安之,何必计较,也无可计较。”
老子算是回复了王禅却又像是没有回复。
“那后来那位师叔又去了何方,难道现在还活着吗?”
王禅知道老子向来不会说这些废话,既然说给王禅听了,自然是有目的的。
“这个你可以自己捉摸,就不必问我,若是我说了,反而让他笑话师傅没有肚量了。
只是除了这三个组织,还有一个离魂组织,这个组织当年的首尊就是太公姜尚,此人通悟大道,道法高深,当年被封在齐地,也就是现在的齐国。
而自他离去之时,却并没有把离魂组织交托于自己的子孙,他知道自己的子孙日后必成一方诸侯霸主,若再得此圣物,必然会起了贪欲,所以也传了他一位管姓的弟子,你当知晓,也听过此人之名。
他就是当年辅助齐国王族的齐国国相管仲,而自他之后,离魂组织一直都在其子嗣之中传承。”
“不错,现在的离魂尊主也一直以齐国为重,处处为齐国而谋,而且谋略深远,处处让人意想不到,也算是深得其祖管仲之能,只是不知将来是敌是友,徒弟也难与区分。”
“天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
天将降大任于你,自然没有容易之事,而且你之所为虽然与道相符,却与世人之念相背,所以你将来所面对的,都不可以小瞧之。
你现在也该知道为何师傅选你来完成分之大业,而不是其它人。
因为其它人并没有你这般聪慧,而且善于权谋之计,更得纵横捭阖之道,若是用其它人,必然会更加困惑,反而会适得其反,而你却是最好的人选。”
王禅一听,到也心安,嘿嘿一笑道:“师傅真是算无遗漏,若论及本事,师姐是九天玄女之身,将来的本事道法自在小子之上,可师姐却生性淡迫,不喜这种权谋。
我与她相处,都是小心翼翼,就是怕惹师姐不高兴,若让他与那些妖魔邪徒相斗,师姐当然不会愿意了。
而小子天性好强,却又鬼点子多,就算本事比不上那些妖魔鬼怪,可若是斗起来,也不会落他们下风,也才能完成师傅所交待之事。
只是师傅,徒弟也有一点疑惑,却无关于这些,却是徒弟的私下疑惑,我知师傅通天彻地,无所不知,定然知道,不知师傅可否为徒弟解此疑惑?”
老子一听,微微一笑看了看王禅的头额,却还是回道:“你如此聪慧,又善长揣摩人心,还能有什么疑惑,可说来师傅听听。”
“师傅,孩儿天生异相,这头上四角,若依师傅在云梦山之境像之中所言,我的母亲真的是东海之龙女转世,那她生我,而我头上有两角我可以理解,可那另外两角又有何意?”
王禅还是抓紧时间把一直困惑自己的问题问了,至于将来他到并不忧虑了。
“原来是这,这到并不难,你所说并不错,你头上四角,世间不知之人只道是鬼宿之相,其实这非是鬼宿之相,而是龙麟瑞相,你头上四角除了龙角之外,其它两角是混沌之初就已明道的圣兽麒麟之角。
而麒麟与世人所知的四方圣兽一样,本也是远古开天地之前的圣兽之一,只是此圣兽喜独行,得天地之道后,也就化身于苍穹之中,不各所踪,你能得他之血脉,自然民成就了天赐灵婴之体。
所以你这二十多年也得这龙麟之助,总能逢凶化吉。”
“哦哦哦,我竟然是龙麟之子,这到是让小子有些意外。
怪不得我在吴国之时,那一把游龙剑本难与驯服,可它却十分听小子之话,而且在小子手中竟然能随心所欲发挥剑之火龙之心的效用,实在是神奇,原来这一切都是因为小子是龙麟之身,看起来它是给母亲一个面子。
只是可惜,此剑现在已融在那条白蛇的体内,与她合二为一了。”
“这有何可惜,那条蛇灵原本只是山中的一条小白蛇,后遇险之时我曾救过它一命,所以就让她符在霸下之身上,以消解阴气。
当年我把她们分开,也是知道你有此缘,而白蛇之所以变得如此阴险,皆因其本性阴寒,一旦离开灵龟之体,会更加无法控制。
可若得你游龙剑火龙之心相融,那么她就会回归正道,将来自然也可以修得大道,造福于世间百姓,你此时助她,当也是助你,世间轮回,因缘相报。
至于剑,你现在手中的王者之剑剑心通仁,却也能助你早日得明大道。
王者之剑,以天下为仁,自然要一个有天下仁心之人用之,而非指能掌控天下百姓之人,此不可同语。”
王禅一听,也是有些得意,老子所说虽然有些拗口,可王禅却听得明白。
纵然是当今天子,也只是天下百姓的天子,却并非能掌控天下苍生之命脉。
天下之大,万千生灵,也包括万千世界,这才是天下的真正含义。
天子只管束天下百姓,万千生灵之中的人。
而持此剑之人,当有天下之仁心,是对之于天下万千生灵而言,而非只是对于天下之人。
两个天下,一个于人而言,一个则是于万千生灵而言,自然不一样了,境界也是高下立分。
“师傅,你竟然懂得这么多,这世间还有没有你不懂之事呢?”
“小子,都要走了,为何会如此说辞,这世间之道变幻万千,道之无穷,非是人能尽明了之。
可看你的样子似乎很为难一样,有什么不解之处平时不说,若现在还不说清楚,我怕将来你只能自己困惑了。”
老子虽然不像王禅一样善于揣测人心,可他道心通明,实不必要耍王禅这种小道之术,但老子还是十分温和的问询着王禅,对这个徒弟老子可以说是十分礼仪。
“师傅,刚才你所说的天若有情天亦老,人间正道是沧桑,天地无情,以万物为刍狗,这是您老人家传教于我的道经所言,而人间之所以正道沧桑是因为人有情,而这情却是七情六欲,所以才会变得沧桑无比。
您老人家也说过,圣人无为,以天下百姓为刍狗,对于天下百姓,您自然也是顺道而为,不分彼此。
可徒弟却不一样,达不到你老人家的境界,所以有的时候也会为情所困,可这情又该如何来解,师傅难道不愿帮一帮徒弟吗?”
王禅在老子面前是不敢保留,也不敢掩饰,对于行走列国的麻烦事,或者说将来会面对的妖魔鬼怪,王禅此时并不畏惧,可唯有感情一事,王禅始终难与释怀,或者说本心之中没有必然的定论,更不知该如何是好。
“哎,人生在世,生老病死苦痛哀怨情,其实最后一关才是情,至于生死,许多人都能看得透,也无可奈何不可改变。
而其它病痕哀怨也可以安然度过,可这个情关确实难过。
只是当你有一天能看透世情之时,或许你也就可以达到师傅这样与天地一样,无情而无义,也才能彰显道之公平公正无私。
只是你之所问,师傅也没有可回答你的,或许当年太公也有此惑,只是他最后却也能超脱人世之情,修身明道,成就大业。
正所谓不经一事,不悟一道,师傅也曾有过家室,这你该是清楚的,所以师傅无可奉告,此事需你自行捉摸,自行化解,若过不了情字这一关,那你只能在世间慢慢煎熬,难明在道。
师傅非是不想帮你,却也是帮不了你。”
王禅一听,也只得自嘲一笑,但也十分欣慰,那就是知道有如当年太公,以及现在的师傅老子如此超脱于世之人,却也会经历情之折磨,无可逃脱也无可避免。
而且每个人若不经此劫,或许也就难明大道,达不到真正与天地相齐的无情,更达不到天地对万千世界生灵的公道。
“你不必有疑,既来之则安之,既然要面对,逃避永远无法解决,经历了自然会知道其中的真谛。
时候也不早了,我也该走了,只是你当初来时还了为师一个牵牛的鼻环,那么师傅也不会小气,此时离别,这个袋子就算是师傅送与你的礼物。”
老子从怀中掏出一个麻布袋了,像是普通人装钱物的袋子,上面紧收束口,用的也是一条麻绳,看起来十分简朴。
王禅双手接了过来,也不敢轻易打开,更不知里面有什么秘密。
“此袋名焉天地乾坤袋,能装天地乾坤,可此袋却也因人而异。
若你心能装天地乾坤,那么他就可以装下你心里所容的天地乾坤。
若你的心只能装进财物,只能装权势,那么或许此袋尚不足一个普通的钱袋。
此袋正是外有天地乾坤,内也有袋内乾坤。
此袋师傅送予你,今后此袋的主人就是你,只有你才能放天地乾坤之内任一物什进去,也只有你才能取之出来,可大可小,全凭你的道心大小,你身上的那些俗物当然也可以放在里面,就不会但心有人掂记了。”
老子说完,再把使用此袋的道法咒语无声之中传与王禅。
王禅双手捧着,当真是如获至宝,能装天地乾坤,这是何等圣灵之物。
“徒弟谢师傅赐如此宝贝。”
“你好自为之,师傅走已。”
老子的话音,从外面传来,此时已身在青牛之上,而王禅依然跪着,一直到他的师傅老子的身影在眼中全部消失,这才慢慢起身。
而他看上院外,也将面对着新的挑战,再次行走列国,纵横天下。
【作者题外话】:这一章之后就进入下半部的精彩故事了,而这中间的过渡章节,一是解上半部的一些疑惑,二是为整个下半部来铺垫设定,这其中故事的性质也慢慢在改变,不单纯的是历史权谋,更多的加入了玄幻的色彩,希望还有读者持续跟读,不负本人,也不负学有所成的男主鬼谷王禅。
请收藏本站:https://www.djdoc.net。第二书包手机版:https://m.djdoc.net