第九百六十六章青丘落霞
第九百六十六章青丘落霞
马车看似缓缓的行着,可却也走得很快,太阳才刚刚偏西,而马车也快到了青丘山落霞别院了。
其实依王禅的本事,还可以更快一些,甚至于马上就到落霞别院,可他并没有这样做。
他知道他的母亲王彩霞并不喜欢做什么都施展法术,这样会让人变得懒惰。
因为王彩霞本来就是一个普通的民妇,普通人当有普通人的生活,顺着时光生活才是自然而然,而若是生活在一个随时都施展着法术,随时都有违常理,那么就会让她觉得生活没有过多的意义。
而此时王彩霞的故事也讲给王禅及化蝶听了,两人听完之后也都默然不语。
但有一个共通之处就是,此时的王彩霞虽然只是普通农妇,可所体现出来的心胸与仁善似乎远超两人修为,让两人都有些自形惭愧。
特别是王禅,这种感觉犹甚。
他知道他的母亲之所以不管他与芮姬这最后的争斗,其实也是信任于他,这一点小小的私心,同时对于芮姬娘娘来说也是一种深厚的情义。
无论结局如何,王彩霞同样要承受着不一样的痛苦,而宁愿自己承受失去儿子或是失去前世姐妹的痛苦,也要成全大义,成全于王禅与芮姬娘娘为天下大同而作的争斗,成全于两人对天地之道、人间之道的悟解,而不是依靠自己的身份和与两人的关系横加干涉,这是对道的尊重,也是对两人的尊重,是一种真正的上善之德,这一点远远是王禅不能相比的。
“母亲,那你觉此次我与芮姬相斗,天意会让谁胜呢?”
王禅还是有意问起,他也想宽慰王彩霞之心,可话出口又觉得不妥,毕竟若是他胜了,那么王彩霞又会为芮姬娘娘而伤心。
“禅儿,天意自有天道,你胜自也是天道,而你是天赐之人,生由天,死亦由天,你败亦是由天道,更何况你们以身证道,证的该是自己所悟之道,为何如此在乎胜负,难道胜负可以改变世间之道吗?难道你与圣人学习三年有余还不懂道存天地此理吗?”
王禅一听,也是反而呛了一口连忙回道:“是是是,是儿子愚拙了,竟然不懂天道常存之理。
若说要问,自然也得问天,可若是问了,就反而着了世人图名图利的私欲之心,胜负之念。
还是母亲如此大度,至让儿子心中有愧了。”
“你这孩子,有什么愧不愧的,不愧于心,无愧于天地,娘还是相信你的,你可别在娘面前耍什么小心眼。”
王彩霞对于王禅十分了解,向来能从他这般委屈的话语中听出王禅的心思。
“娘为何不讲当年的那个人,却避而不谈,此中难道真与儿子有关吗?”
王彩霞并没有讲当年的麒麟之事,可王禅毕竟机灵,此时再讲与芮姬之战已失了道心,所以转而问着看似无关之事,而刚才他就知道王彩霞在说前世之缘时是故意回避此事,此时好奇心起,又开始问了起来。
“娘虽然是你们所说的青龙转世,可却并无记忆,虽然芮姬娘娘说过此事,可未必是真,况且几百年前的事了,谁能记得清楚,此事你又何必追究难为为娘呢?”
王彩霞一句话就让王禅不敢再问了。
“刚才说过芮姬前世当年竟然与姜太公有牵扯,此事到好玩,娘觉得这个太公会不会也转世成人,此时就在列国之中。
若是如此将来说不定会与本公子也会有牵扯,此事娘觉得可能吗?”
王禅虽然不问与王彩霞有关的东西,却问起了芮姬娘娘与姜太公当年之事,所以语气也是有些轻浮,有一种世俗之人的八卦心思。
“禅哥哥,你什么时候也如此好事了,伯母与芮姬娘娘她们前世之事其实不知道才好,今生既来只过好今生就可,为何还要让前世来束缚呢?
更何况姜太公与当年妲己的事也是人家两个人的事,大周天下都已几百年了,纵然太公转世为人,若与你有牵扯,也是今生之世,你何必如此轻浮,到像一个田间的妇人一样,说三道四,好奇于世井传闻。”
此时化蝶也在提醒着王禅,她知道王彩霞心中本就有因为知道了一些事有太多的牵挂,若是从来也不知前世之缘劫,此时就不会有这么多放不下的忧虑了。
而且似乎对于王禅问起关于芮姬与姜太公前世之事也是心有烦厌,所以少有的讥讽王禅像一个乡间八婆一样
王禅一听也瞬间明白,对于化蝶的话,也不敢抵触,心里也更是惭愧不已。
这个世间能让鬼谷王禅失了心智,少了谋算,总是显得笨拙的人,被回怼无语的或许只有这车中的两人了。
一位是他的母亲,孕育了他的生命,而另一位就是化蝶。
他之所以能转世投胎于人,当然也是因为化蝶,若是没有那一只蝴蝶,此时他或许还在世间自然之间轮回呢,说不定此时不再是稻谷,会是一株其它不知名的草木了。
所以车中的两人女人于他这一世来说,有着说不清楚的缘份。
“禅儿,记得你说过齐都距此有百里,可娘记得我们中途用饭之时也耽搁了不少时辰,为何前面似乎已是青丘山了。”
“娘,是禅儿略施了些法术,所以要比普通的马车快得多了,况且早上出来之时,娘娘也特别交待不要让娘再颠簸了,所以我们虽然走了一天,其实到也不慢。”
王禅此时也是实话实说。
“禅儿,娘知道你的好意,不过以后的时日,你不必妄费如此心计了,娘毕竟是普通之人,普通人有普通人的活法,不想走得如此之快,若说三日之途你一日走完,对于你与蝶儿这种有修为道法之人来说并不觉得有什么不好,可对于娘这种普通民妇来说,却过得太快了些,一日看尽三春景,那么人生来此世就没有意义了。”
王禅一听也是徒生悲伤,他听得出王彩霞的话中之意,其实这就是普通人与修行得道之人的差别。
普通人纵然寿辰有限,可依着日出日萿,生活上只求顺其自然,与修道之人又不一样,若依修道之人随时施法,或许也会就此错过人生路上的风景。
虽然快了,可却也没有生活之味了,就像人世的酸甜苦辣,若说来此世走上一遭,最后尽是享乐,只知道甜,不知道人生其实还有其它味儿,那也会让人无比失落。
而人间这七味也如同世间的七色一样,除了黑白,其实还有其它五彩斑斓的世界可以欣赏。
而相对应的七味亦是如此,非是只有甜才会让人愉悦,其它味道同样不可缺失,同样给人不一样的感受。
若把七味换成七色,想必世人就不会只喜欢甜,或者说只喜欢红色这单一的一种色彩了。
而人生之意义,只有从死中才能真正领会,这正是反者道之用的道理。
王禅自然听得出其中隐含的至理,也体会出王彩霞言外之意,所以心情马上变得十分低落起来。
“是,娘说得上,以后禅儿会尽量少用道法,而是顺其自然。”
“前面就是落霞别院,看起来这青丘山,看此山势相对而生,南北两侧有如青丘之翅,到是雄伟俊秀,只是不知另一侧可有同样的别院呢?”
王彩霞似是而非的问题,连王禅与化蝶都弄不清楚,她是否恢复记忆,还是从来也不曾想起。
“伯母,那一侧也有一个院落,而且也与落霞别院相似,却叫离魂山庄,是大周四大组织离魂组织所在之地,若是伯母有兴趣,蝶儿可以带伯母去看看。”
化蝶此时代替王禅来回复王彩霞,她知道此时王禅的心绪不宁,已然陷入悲伤之中。
“是吗,这两个地方的名字到是奇怪,落霞离魂,看起来到是相辅相成。”
王彩霞语气里到也轻松,可听在王禅与化蝶的耳中却又是别有滋味。
落霞就像人生暮年一样,而离魂则是暮年之后的死亡魂离。
“娘,你可别乱想,芮姬娘娘当年取此名时,是因此地可观东海日出,亦可见落日晚霞,至于离魂山庄,可落霞别院早几百年了,这都不相干之事。”
王禅马上给王彩霞解释着,就是怕他的母亲也会因此名而陷入无端的忧虑之中。
毕竟他一来此地之时也曾特意问过芮姬娘娘,而他知道自己母亲的名号叫“彩",所以也是小心翼翼的怕王彩霞也会因为此名而陷入不安之中。
“禅儿,人之修道悟道必然要经历一个过程,你虽然是天赐之人,可也是人必经人之七情六欲之苦。
你自小不受权势,也不好财物珍宝,这一点是为看透财富与名利,而这也是世人修道最为关键的考验。
而其后另外一个考验是人之情爱,此情爱包括亲情与男女之间的爱情,这可算是情之劫数。
最后一关,或许就是看透生死。
生者死中悟,死者生中还,若你不能看透生死,那么你将无法悟通大道,始终受限于人之身。
若你能悟透生死,那么自然不会在意娘刚才所言了。”
王彩霞语气轻松,一直试图让王禅不会多想,同时她的话也深得天地之道,让人醒悟。
“是是是,娘说得对,是儿子愚拙,不过已到别院,你看阿二与阿三还有院中的一众下人都来接母亲了。”
王禅也不想再言,再言也是伤人伤己之事,此时已到落霞别院山门之外,而一众落霞别院的人都知道,能让王禅亲自驾车的,只会是他们的家主来了。
所以众人也都出门相迎,显得十分尊重家主。
【作者题外话】:许多人困惑于人生的意义,但却不知如何去寻找,而本书之中其实早就说得清楚,反者道之用,这句不起眼的话,其实也是我们生活之中常用的方法,比如说照镜子,比如说懂得世间的远近长短、黑白等等,我们要知黑,就要知白,要知生的意义,就要知死,生者死中求,死者生中还,后面几章还会慢慢的诠释,虽然小说不怎么样,但本人还是愿意与大家一起分享自己所悟之理。
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马车看似缓缓的行着,可却也走得很快,太阳才刚刚偏西,而马车也快到了青丘山落霞别院了。
其实依王禅的本事,还可以更快一些,甚至于马上就到落霞别院,可他并没有这样做。
他知道他的母亲王彩霞并不喜欢做什么都施展法术,这样会让人变得懒惰。
因为王彩霞本来就是一个普通的民妇,普通人当有普通人的生活,顺着时光生活才是自然而然,而若是生活在一个随时都施展着法术,随时都有违常理,那么就会让她觉得生活没有过多的意义。
而此时王彩霞的故事也讲给王禅及化蝶听了,两人听完之后也都默然不语。
但有一个共通之处就是,此时的王彩霞虽然只是普通农妇,可所体现出来的心胸与仁善似乎远超两人修为,让两人都有些自形惭愧。
特别是王禅,这种感觉犹甚。
他知道他的母亲之所以不管他与芮姬这最后的争斗,其实也是信任于他,这一点小小的私心,同时对于芮姬娘娘来说也是一种深厚的情义。
无论结局如何,王彩霞同样要承受着不一样的痛苦,而宁愿自己承受失去儿子或是失去前世姐妹的痛苦,也要成全大义,成全于王禅与芮姬娘娘为天下大同而作的争斗,成全于两人对天地之道、人间之道的悟解,而不是依靠自己的身份和与两人的关系横加干涉,这是对道的尊重,也是对两人的尊重,是一种真正的上善之德,这一点远远是王禅不能相比的。
“母亲,那你觉此次我与芮姬相斗,天意会让谁胜呢?”
王禅还是有意问起,他也想宽慰王彩霞之心,可话出口又觉得不妥,毕竟若是他胜了,那么王彩霞又会为芮姬娘娘而伤心。
“禅儿,天意自有天道,你胜自也是天道,而你是天赐之人,生由天,死亦由天,你败亦是由天道,更何况你们以身证道,证的该是自己所悟之道,为何如此在乎胜负,难道胜负可以改变世间之道吗?难道你与圣人学习三年有余还不懂道存天地此理吗?”
王禅一听,也是反而呛了一口连忙回道:“是是是,是儿子愚拙了,竟然不懂天道常存之理。
若说要问,自然也得问天,可若是问了,就反而着了世人图名图利的私欲之心,胜负之念。
还是母亲如此大度,至让儿子心中有愧了。”
“你这孩子,有什么愧不愧的,不愧于心,无愧于天地,娘还是相信你的,你可别在娘面前耍什么小心眼。”
王彩霞对于王禅十分了解,向来能从他这般委屈的话语中听出王禅的心思。
“娘为何不讲当年的那个人,却避而不谈,此中难道真与儿子有关吗?”
王彩霞并没有讲当年的麒麟之事,可王禅毕竟机灵,此时再讲与芮姬之战已失了道心,所以转而问着看似无关之事,而刚才他就知道王彩霞在说前世之缘时是故意回避此事,此时好奇心起,又开始问了起来。
“娘虽然是你们所说的青龙转世,可却并无记忆,虽然芮姬娘娘说过此事,可未必是真,况且几百年前的事了,谁能记得清楚,此事你又何必追究难为为娘呢?”
王彩霞一句话就让王禅不敢再问了。
“刚才说过芮姬前世当年竟然与姜太公有牵扯,此事到好玩,娘觉得这个太公会不会也转世成人,此时就在列国之中。
若是如此将来说不定会与本公子也会有牵扯,此事娘觉得可能吗?”
王禅虽然不问与王彩霞有关的东西,却问起了芮姬娘娘与姜太公当年之事,所以语气也是有些轻浮,有一种世俗之人的八卦心思。
“禅哥哥,你什么时候也如此好事了,伯母与芮姬娘娘她们前世之事其实不知道才好,今生既来只过好今生就可,为何还要让前世来束缚呢?
更何况姜太公与当年妲己的事也是人家两个人的事,大周天下都已几百年了,纵然太公转世为人,若与你有牵扯,也是今生之世,你何必如此轻浮,到像一个田间的妇人一样,说三道四,好奇于世井传闻。”
此时化蝶也在提醒着王禅,她知道王彩霞心中本就有因为知道了一些事有太多的牵挂,若是从来也不知前世之缘劫,此时就不会有这么多放不下的忧虑了。
而且似乎对于王禅问起关于芮姬与姜太公前世之事也是心有烦厌,所以少有的讥讽王禅像一个乡间八婆一样
王禅一听也瞬间明白,对于化蝶的话,也不敢抵触,心里也更是惭愧不已。
这个世间能让鬼谷王禅失了心智,少了谋算,总是显得笨拙的人,被回怼无语的或许只有这车中的两人了。
一位是他的母亲,孕育了他的生命,而另一位就是化蝶。
他之所以能转世投胎于人,当然也是因为化蝶,若是没有那一只蝴蝶,此时他或许还在世间自然之间轮回呢,说不定此时不再是稻谷,会是一株其它不知名的草木了。
所以车中的两人女人于他这一世来说,有着说不清楚的缘份。
“禅儿,记得你说过齐都距此有百里,可娘记得我们中途用饭之时也耽搁了不少时辰,为何前面似乎已是青丘山了。”
“娘,是禅儿略施了些法术,所以要比普通的马车快得多了,况且早上出来之时,娘娘也特别交待不要让娘再颠簸了,所以我们虽然走了一天,其实到也不慢。”
王禅此时也是实话实说。
“禅儿,娘知道你的好意,不过以后的时日,你不必妄费如此心计了,娘毕竟是普通之人,普通人有普通人的活法,不想走得如此之快,若说三日之途你一日走完,对于你与蝶儿这种有修为道法之人来说并不觉得有什么不好,可对于娘这种普通民妇来说,却过得太快了些,一日看尽三春景,那么人生来此世就没有意义了。”
王禅一听也是徒生悲伤,他听得出王彩霞的话中之意,其实这就是普通人与修行得道之人的差别。
普通人纵然寿辰有限,可依着日出日萿,生活上只求顺其自然,与修道之人又不一样,若依修道之人随时施法,或许也会就此错过人生路上的风景。
虽然快了,可却也没有生活之味了,就像人世的酸甜苦辣,若说来此世走上一遭,最后尽是享乐,只知道甜,不知道人生其实还有其它味儿,那也会让人无比失落。
而人间这七味也如同世间的七色一样,除了黑白,其实还有其它五彩斑斓的世界可以欣赏。
而相对应的七味亦是如此,非是只有甜才会让人愉悦,其它味道同样不可缺失,同样给人不一样的感受。
若把七味换成七色,想必世人就不会只喜欢甜,或者说只喜欢红色这单一的一种色彩了。
而人生之意义,只有从死中才能真正领会,这正是反者道之用的道理。
王禅自然听得出其中隐含的至理,也体会出王彩霞言外之意,所以心情马上变得十分低落起来。
“是,娘说得上,以后禅儿会尽量少用道法,而是顺其自然。”
“前面就是落霞别院,看起来这青丘山,看此山势相对而生,南北两侧有如青丘之翅,到是雄伟俊秀,只是不知另一侧可有同样的别院呢?”
王彩霞似是而非的问题,连王禅与化蝶都弄不清楚,她是否恢复记忆,还是从来也不曾想起。
“伯母,那一侧也有一个院落,而且也与落霞别院相似,却叫离魂山庄,是大周四大组织离魂组织所在之地,若是伯母有兴趣,蝶儿可以带伯母去看看。”
化蝶此时代替王禅来回复王彩霞,她知道此时王禅的心绪不宁,已然陷入悲伤之中。
“是吗,这两个地方的名字到是奇怪,落霞离魂,看起来到是相辅相成。”
王彩霞语气里到也轻松,可听在王禅与化蝶的耳中却又是别有滋味。
落霞就像人生暮年一样,而离魂则是暮年之后的死亡魂离。
“娘,你可别乱想,芮姬娘娘当年取此名时,是因此地可观东海日出,亦可见落日晚霞,至于离魂山庄,可落霞别院早几百年了,这都不相干之事。”
王禅马上给王彩霞解释着,就是怕他的母亲也会因此名而陷入无端的忧虑之中。
毕竟他一来此地之时也曾特意问过芮姬娘娘,而他知道自己母亲的名号叫“彩",所以也是小心翼翼的怕王彩霞也会因为此名而陷入不安之中。
“禅儿,人之修道悟道必然要经历一个过程,你虽然是天赐之人,可也是人必经人之七情六欲之苦。
你自小不受权势,也不好财物珍宝,这一点是为看透财富与名利,而这也是世人修道最为关键的考验。
而其后另外一个考验是人之情爱,此情爱包括亲情与男女之间的爱情,这可算是情之劫数。
最后一关,或许就是看透生死。
生者死中悟,死者生中还,若你不能看透生死,那么你将无法悟通大道,始终受限于人之身。
若你能悟透生死,那么自然不会在意娘刚才所言了。”
王彩霞语气轻松,一直试图让王禅不会多想,同时她的话也深得天地之道,让人醒悟。
“是是是,娘说得对,是儿子愚拙,不过已到别院,你看阿二与阿三还有院中的一众下人都来接母亲了。”
王禅也不想再言,再言也是伤人伤己之事,此时已到落霞别院山门之外,而一众落霞别院的人都知道,能让王禅亲自驾车的,只会是他们的家主来了。
所以众人也都出门相迎,显得十分尊重家主。
【作者题外话】:许多人困惑于人生的意义,但却不知如何去寻找,而本书之中其实早就说得清楚,反者道之用,这句不起眼的话,其实也是我们生活之中常用的方法,比如说照镜子,比如说懂得世间的远近长短、黑白等等,我们要知黑,就要知白,要知生的意义,就要知死,生者死中求,死者生中还,后面几章还会慢慢的诠释,虽然小说不怎么样,但本人还是愿意与大家一起分享自己所悟之理。
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