第158章 从山国
陈方离开君子斋回到酒店的时候,距离斗蟀大赛开幕还早,董小海也没回来,不知道是不是还在跟那个柳漓在一起。ΔWwΔW.』biqUwU.Cc
据莫文生所说,从山国是早年他考察一座秦朝初期的古墓时,现的一点蛛丝马迹,原本他也以为是一个虚构的传说而已,后来却现在秦朝统一六国前后那段时间,甚至到汉代都依然有很多地方,或明或暗的指向这个神秘的古国。
而更加奇怪的是,就算上溯到秦朝前后,宁市范围周边也都是汉人聚集的部落,几乎所有文明诞生延续都有史可考,但偏偏这个从山国,就像是从天而降一般,没有任何来历,并且消失的也不留痕迹。
经过几十年的摸索加上丰富的考古经验,莫文生越肯定从山国的存在,并坚信他就存在于本省内,这也是他至今都留在这里而没进京的最大原因。
作为国内最资深的古文化专家和考古专家,莫文生的这个现早先曾引起很多人的重视,但在长久的探索无果之后,追随的人都变成了质疑。
所有人都开始以为从山国是莫文生凭借自己的想象编造的,因为历史上不管是什么样的国家或者文明,就算消失也会留下蛛丝马迹,但从山国却没有!
最重要的是,原本被莫文生当做推测从山国存在的证据,也开始被其他学者攻击,他们依靠现有的记载和各种遗迹的考察,明确证明每个地域文化的诞生都有其偶然性,并且是完全依托于它们存在的文明。
但莫文生依然坚持认为,所有的区域文化甚至包括后来的秦汉,都受到一个神秘源头的影响,他们的信仰他们的传统,或多或少都保留着这个源头的某些特点,而这个源头,就是从山国。
陈方对历史了解有限,对文化的理解也相对狭隘,但是莫文生所提到的证据,却惊到了他,让他越觉得从山国的存在跟五行石有莫名的关系。
这个证据之一,就是贯穿华夏文明的五行文化,而这个文化的可考起源就是华夏历史上最有名的典籍之一《尚书》,但奇怪的是这本记载了从尧舜禹到夏商周,跨越两千年历史的典籍是何时所作何人所作,却根本无从考据。
而莫文生多年前在对****时期的一座奇特古墓考察时,却不仅现了古文传本的《尚书》残片,甚至从其中关于五行学说起源的部分,现了指向这本上古典籍源头的一句话:‘上有国为从山者,以书记传五星’。
五星也就是后来贯穿华夏文明各方面的五行文化,这也是陈方感觉五行石跟从山国有关联的一个重要原因。
除此之外,莫文生指出还有一个重要的证据,那就是长生!历史上几乎每一任帝王,在获得至高的权力之后,都会使用这种无上权力或明或暗的追求长生不老,其中最有名的,莫过于嬴政一统六国之后,派徐福东渡大海寻长生不老药。
而其他的帝王虽没有嬴政这么大张旗鼓,但也不乏各种看上去昏聩的举动,表达践行着他们对长生不老的孜孜追求。
但如果反过来看,就会现历史上所有的统治者无疑都受到了某些暗示或者指明,让他们相信长生不老的存在,才会让每一个登到权力巅峰的帝王去奋力追求。
这个暗示,按照莫文生的说法就来自于神秘的从山国,或者说,正是从山国才造就了华夏所有文化的主宰者,都在以各种各样的方式,追寻着长生不老。
从山国就像是一个脱游离于各个区域文化之外的国度,它用《尚书》这种形式记载着整个华夏大地上,各个区域文化的存在和繁衍,并通过传播下五行文化,来给予这些区域中的人以无上的追求,宣告着它们的存在。
最后莫文生用一句话总结了从山国的存在:“他们,就是每个区域文明中各种神灵文化的实际载体,也就是真正的‘神灵’!但不知什么原因,在春秋战国之后,直到秦一统六国后,从山国彻底消失!”
对于莫文生的这些观点,甚至连他本人都有很多有疑惑的地方,可作为听众的陈方和齐明轩,却各自在心中泛起惊涛骇浪,这一点陈方从齐明轩接连变幻的表情上就看出了端倪。
莫文生简单介绍了这个神秘国的存在之后,就匆匆离去,说是要仔细研究青山镇周围的情况,并努力申请在不破坏两汉墓葬群的前提下,让上面同意考察寻找从山国的遗址。
陈方告辞离开的时候,齐明轩也有些心不在焉,很明显,作为一个有着传承古老家族,齐家既然知道修行者,必然也对那些古老的传说有更多的了解。
毕竟,修行者在很多人眼中就是仙人的形象,从齐明轩变幻的眼神中,陈方甚至怀疑,齐家是否有关于长生的传闻!
这个世界上,如果有什么东西是任何人和势力无法抗拒的话,那么必然是这个最广为人知的字眼,长生,连那些坐到权力巅峰宝座的帝王,都奋力追求的东西。
而陈方自己,在亲身见识经历了五行石的种种之后,也越觉得五行文化并不是中医或者走街串巷的算命那么简单,甚至说,见识了小青和玄武的存在,长生不死似乎也不是那么难以接受的。
只是,修行者是一回事,可仙人和长生不死,似乎又是另外一回事了吧?陈方突然觉得,自己的世界观好像又面临一次颠覆的危机。
莫文生很心动这点毋庸置疑,陈方甚至看出来,齐明轩也很心动,而不管双方最后决定怎么寻找从山国,似乎都绕不开陈庄!
陈方自己虽然也很好奇,但一个五行石就够他费尽力气去摸索的了,实在暂时懒得理会什么从山国的存在,他只希望,这一切不要破坏陈庄的展就好,当然,如果能够促进的话,他倒是很乐意配合。
接连抽了几根烟,陈方抬头看看窗外见天色还早,不由有些烦闷的胡乱揉着头,他突然想到,之前6海军要花钱买走那石碑本身就很怪异,难不成他跟那个老者也知道这石碑背后的从山国?可他又是什么身份和目的呢?
五行石中传来一股特殊的波动,陈方知道这是小青又要犯馋,直接催动五行石把它放出来,任由它从手臂上蜿蜒爬行到手掌上。
一边想着自己的心思,陈方催动体内的灵力照旧给小青喂食,经过上次水灵空间后,体内的灵力含量也得到了提升,小青也比平常多用了几分钟才完全吃完。
“嘶哈!”吃饱喝足之后,小青很人性化的打了个饱嗝,身体两侧的肉翅涨了一下不过很快又恢复原样,扑扇着对着陈方表达着满足。
“吃饱了就给我灵气吧!”被小青憨憨的模样逗的心情放松了些,陈方拨弄着它的小脑袋,跟着开始吸收小青身体释放出来的浓郁精纯木灵气。
或许是吃的灵力比较多的缘故,小青返回来的灵气也比往常更多些,大量木灵气顺着经脉顺畅的流回丹田中,在丹田小漩涡的作用下迅被消耗,转化成一缕缕灵力填充着丹田。
和往常一样,在灵气全部被转化干净之后,体内的灵力又有了一丝增长,感受着体内充盈的感觉,他不由想到如果觉远知道自己这么增加灵力,会不会羡慕的吐血?
这么想想,陈方的烦闷也被驱散干净,他也意识到,就凭小青和玄武五行石的存在,管它什么从山国修行者,只要自己能够好好利用的话,或许那些都不是问题!
而想要好好利用五行石,最好的办法就是找到足够外界灵气让五行石吸收,现阶段的话,最好还是偏向于水灵气的外界灵气,这样或许能够让玄武多开口告诉自己点东西,陈方直觉它应该知道很多很多。
优质的外界灵气可遇不可求,还得等待机会,陈方暂时也不再去烦恼这些,开始逗弄小青给它下达一些指令培养默契,如今的小青已经能够听懂‘过来’、‘后退’以及‘攻击’等指令。
而且这些指令并不一定开口说出来,陈方现只要跟催动五行石的同时在心里默念指令,小青一样能够接收到,并且快执行。
一人一蛇正玩得不亦乐乎,董小海的电话终于打过来,说是已经等在文化宫外,让陈方赶紧吃点东西过去汇合。
听他得意洋洋的语气,陈方不禁无语,明白他肯定是跟柳漓共度晚餐了,干脆让小青回到五行石中,自己下去简单吃饭之后,直奔文化宫参加斗蟀大赛。
随着夜幕降临道路两旁的路灯刹那点亮,文化宫的大楼装饰的霓虹灯也被主办方打开,在夜色中不断变幻着色彩,煞是漂亮。
望着拥挤的人群陈方只得放弃寻找董小海,站在外围等待人群进入的功夫,给陈落落打了个电话询问得知,莫文生他们从网上看到的那个石碑的图片,果然是她跟王洛川上去的,说是为了制造两点宣传陈庄。
原本陈落落最近就因为南石那边的事,一直闷闷不乐,再说两人也是好心,陈方也没多说只说有朋友在网上看到询问自己来着。
到现在陈方也逐渐意识到,线上贸易虽然长远看很有必要,但一时半会却很难有时机效果,现阶段王洛川跟陈落落再怎么折腾,也难起到好作用,回去该琢磨着重新安排下他们,总好过看着陈落落天天郁闷。
站在路边出了会神,前面聚集的人群已经涌进灯火通明的文化馆,这里面除了真正报名参加比赛的,还有很多是专门来凑热闹的甚至是运作蛐蛐相关生意的,之前董小海也说过,蛐蛐也有产业链。
随着后续赶来的一些人进入文化馆,陈方看到一楼巨大的场地已经被分成大大小小许许多多的对站台,周围挂着一些鲜艳的条幅,最里面的讲话台周围甚至还有一些围着摄影机工作的人员。
在主办方喇叭的提示下,陈方排队到存储区领回自己的三个蛐蛐,并领取了相应的号码牌,刚转身就看到董小海抱着三个蛐蛐罐一脸春意的跑过来。
“方哥,你怎么才来,多少号?”说着还不忘回头朝着过来时的放心回头张望,踮着脚尖看半天才心不在焉的扭过头来看着陈方。
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据莫文生所说,从山国是早年他考察一座秦朝初期的古墓时,现的一点蛛丝马迹,原本他也以为是一个虚构的传说而已,后来却现在秦朝统一六国前后那段时间,甚至到汉代都依然有很多地方,或明或暗的指向这个神秘的古国。
而更加奇怪的是,就算上溯到秦朝前后,宁市范围周边也都是汉人聚集的部落,几乎所有文明诞生延续都有史可考,但偏偏这个从山国,就像是从天而降一般,没有任何来历,并且消失的也不留痕迹。
经过几十年的摸索加上丰富的考古经验,莫文生越肯定从山国的存在,并坚信他就存在于本省内,这也是他至今都留在这里而没进京的最大原因。
作为国内最资深的古文化专家和考古专家,莫文生的这个现早先曾引起很多人的重视,但在长久的探索无果之后,追随的人都变成了质疑。
所有人都开始以为从山国是莫文生凭借自己的想象编造的,因为历史上不管是什么样的国家或者文明,就算消失也会留下蛛丝马迹,但从山国却没有!
最重要的是,原本被莫文生当做推测从山国存在的证据,也开始被其他学者攻击,他们依靠现有的记载和各种遗迹的考察,明确证明每个地域文化的诞生都有其偶然性,并且是完全依托于它们存在的文明。
但莫文生依然坚持认为,所有的区域文化甚至包括后来的秦汉,都受到一个神秘源头的影响,他们的信仰他们的传统,或多或少都保留着这个源头的某些特点,而这个源头,就是从山国。
陈方对历史了解有限,对文化的理解也相对狭隘,但是莫文生所提到的证据,却惊到了他,让他越觉得从山国的存在跟五行石有莫名的关系。
这个证据之一,就是贯穿华夏文明的五行文化,而这个文化的可考起源就是华夏历史上最有名的典籍之一《尚书》,但奇怪的是这本记载了从尧舜禹到夏商周,跨越两千年历史的典籍是何时所作何人所作,却根本无从考据。
而莫文生多年前在对****时期的一座奇特古墓考察时,却不仅现了古文传本的《尚书》残片,甚至从其中关于五行学说起源的部分,现了指向这本上古典籍源头的一句话:‘上有国为从山者,以书记传五星’。
五星也就是后来贯穿华夏文明各方面的五行文化,这也是陈方感觉五行石跟从山国有关联的一个重要原因。
除此之外,莫文生指出还有一个重要的证据,那就是长生!历史上几乎每一任帝王,在获得至高的权力之后,都会使用这种无上权力或明或暗的追求长生不老,其中最有名的,莫过于嬴政一统六国之后,派徐福东渡大海寻长生不老药。
而其他的帝王虽没有嬴政这么大张旗鼓,但也不乏各种看上去昏聩的举动,表达践行着他们对长生不老的孜孜追求。
但如果反过来看,就会现历史上所有的统治者无疑都受到了某些暗示或者指明,让他们相信长生不老的存在,才会让每一个登到权力巅峰的帝王去奋力追求。
这个暗示,按照莫文生的说法就来自于神秘的从山国,或者说,正是从山国才造就了华夏所有文化的主宰者,都在以各种各样的方式,追寻着长生不老。
从山国就像是一个脱游离于各个区域文化之外的国度,它用《尚书》这种形式记载着整个华夏大地上,各个区域文化的存在和繁衍,并通过传播下五行文化,来给予这些区域中的人以无上的追求,宣告着它们的存在。
最后莫文生用一句话总结了从山国的存在:“他们,就是每个区域文明中各种神灵文化的实际载体,也就是真正的‘神灵’!但不知什么原因,在春秋战国之后,直到秦一统六国后,从山国彻底消失!”
对于莫文生的这些观点,甚至连他本人都有很多有疑惑的地方,可作为听众的陈方和齐明轩,却各自在心中泛起惊涛骇浪,这一点陈方从齐明轩接连变幻的表情上就看出了端倪。
莫文生简单介绍了这个神秘国的存在之后,就匆匆离去,说是要仔细研究青山镇周围的情况,并努力申请在不破坏两汉墓葬群的前提下,让上面同意考察寻找从山国的遗址。
陈方告辞离开的时候,齐明轩也有些心不在焉,很明显,作为一个有着传承古老家族,齐家既然知道修行者,必然也对那些古老的传说有更多的了解。
毕竟,修行者在很多人眼中就是仙人的形象,从齐明轩变幻的眼神中,陈方甚至怀疑,齐家是否有关于长生的传闻!
这个世界上,如果有什么东西是任何人和势力无法抗拒的话,那么必然是这个最广为人知的字眼,长生,连那些坐到权力巅峰宝座的帝王,都奋力追求的东西。
而陈方自己,在亲身见识经历了五行石的种种之后,也越觉得五行文化并不是中医或者走街串巷的算命那么简单,甚至说,见识了小青和玄武的存在,长生不死似乎也不是那么难以接受的。
只是,修行者是一回事,可仙人和长生不死,似乎又是另外一回事了吧?陈方突然觉得,自己的世界观好像又面临一次颠覆的危机。
莫文生很心动这点毋庸置疑,陈方甚至看出来,齐明轩也很心动,而不管双方最后决定怎么寻找从山国,似乎都绕不开陈庄!
陈方自己虽然也很好奇,但一个五行石就够他费尽力气去摸索的了,实在暂时懒得理会什么从山国的存在,他只希望,这一切不要破坏陈庄的展就好,当然,如果能够促进的话,他倒是很乐意配合。
接连抽了几根烟,陈方抬头看看窗外见天色还早,不由有些烦闷的胡乱揉着头,他突然想到,之前6海军要花钱买走那石碑本身就很怪异,难不成他跟那个老者也知道这石碑背后的从山国?可他又是什么身份和目的呢?
五行石中传来一股特殊的波动,陈方知道这是小青又要犯馋,直接催动五行石把它放出来,任由它从手臂上蜿蜒爬行到手掌上。
一边想着自己的心思,陈方催动体内的灵力照旧给小青喂食,经过上次水灵空间后,体内的灵力含量也得到了提升,小青也比平常多用了几分钟才完全吃完。
“嘶哈!”吃饱喝足之后,小青很人性化的打了个饱嗝,身体两侧的肉翅涨了一下不过很快又恢复原样,扑扇着对着陈方表达着满足。
“吃饱了就给我灵气吧!”被小青憨憨的模样逗的心情放松了些,陈方拨弄着它的小脑袋,跟着开始吸收小青身体释放出来的浓郁精纯木灵气。
或许是吃的灵力比较多的缘故,小青返回来的灵气也比往常更多些,大量木灵气顺着经脉顺畅的流回丹田中,在丹田小漩涡的作用下迅被消耗,转化成一缕缕灵力填充着丹田。
和往常一样,在灵气全部被转化干净之后,体内的灵力又有了一丝增长,感受着体内充盈的感觉,他不由想到如果觉远知道自己这么增加灵力,会不会羡慕的吐血?
这么想想,陈方的烦闷也被驱散干净,他也意识到,就凭小青和玄武五行石的存在,管它什么从山国修行者,只要自己能够好好利用的话,或许那些都不是问题!
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而且这些指令并不一定开口说出来,陈方现只要跟催动五行石的同时在心里默念指令,小青一样能够接收到,并且快执行。
一人一蛇正玩得不亦乐乎,董小海的电话终于打过来,说是已经等在文化宫外,让陈方赶紧吃点东西过去汇合。
听他得意洋洋的语气,陈方不禁无语,明白他肯定是跟柳漓共度晚餐了,干脆让小青回到五行石中,自己下去简单吃饭之后,直奔文化宫参加斗蟀大赛。
随着夜幕降临道路两旁的路灯刹那点亮,文化宫的大楼装饰的霓虹灯也被主办方打开,在夜色中不断变幻着色彩,煞是漂亮。
望着拥挤的人群陈方只得放弃寻找董小海,站在外围等待人群进入的功夫,给陈落落打了个电话询问得知,莫文生他们从网上看到的那个石碑的图片,果然是她跟王洛川上去的,说是为了制造两点宣传陈庄。
原本陈落落最近就因为南石那边的事,一直闷闷不乐,再说两人也是好心,陈方也没多说只说有朋友在网上看到询问自己来着。
到现在陈方也逐渐意识到,线上贸易虽然长远看很有必要,但一时半会却很难有时机效果,现阶段王洛川跟陈落落再怎么折腾,也难起到好作用,回去该琢磨着重新安排下他们,总好过看着陈落落天天郁闷。
站在路边出了会神,前面聚集的人群已经涌进灯火通明的文化馆,这里面除了真正报名参加比赛的,还有很多是专门来凑热闹的甚至是运作蛐蛐相关生意的,之前董小海也说过,蛐蛐也有产业链。
随着后续赶来的一些人进入文化馆,陈方看到一楼巨大的场地已经被分成大大小小许许多多的对站台,周围挂着一些鲜艳的条幅,最里面的讲话台周围甚至还有一些围着摄影机工作的人员。
在主办方喇叭的提示下,陈方排队到存储区领回自己的三个蛐蛐,并领取了相应的号码牌,刚转身就看到董小海抱着三个蛐蛐罐一脸春意的跑过来。
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