第504章 台北(三)
第504章台北(三)
吴三爷的大名叫吴猛,是个被发配到台北的罪犯。
什么罪名呢?抗拆。
抗拆就是武力反对拆迁,然后试图报复社会,最终事败后,三爷就被发配了。
当初熊道熊老爷在拆迁上海港时,身为地头蛇兼私港运营商的吴猛,由于搞不清对头的来历和背景,所以犯下大错,抗拒拆迁,最终和熊老爷过了两招散手后,不敌跑路太湖。
这之后在太湖群匪袭击港口时,吴三爷又扮演了带路党/还乡团的角色,然后事败被俘。
好在来自后世的穿越众还是有“事实婚姻”这种法律概念的,熊老爷也认可吴三之前对私港的所有权,所以最终三爷没有被砍掉脑袋,而是发配去了台北做苦役——财产权不能抵消罪名,各归各。
和几个小弟一起被塞进底舱,昏天黑地地来到台北后,看到这处蛮荒的孤岛和遍地的奴隶野人,三爷原本以为自己完蛋了。
不成想,没过多久,三爷又干回了老本行:码头管理/监工。
虽说台北是流放犯人基地,但是这里面也是分三六九等的。
其中地位最低的自然是南亚奴隶了。这种纯粹就是消耗品,在台北的原始森林和沼泽中修路,一船“货”用不了两三个月就会消耗光。
其次是土人。被强行烧了村庄,归拢居住的这些“归化人”,基本上承包了磺港镇所有的建设和杂役工作。
不过好的一点是,土人吃穿不愁有工资,也不用被派去森林里修路。另外,凡是能通过简单日常汉语考试的,磺港乡政府还会给他“抬旗”,享受普通市民待遇,有资格进医院看病。
最高一等人自然是汉民了。
这些人中,虽说有一些因为偷抢拐骗被送来的犯罪份子,但是占人口比例最高的,则是被变相发配过来的各族“精英”。
前文说过,穿越众既然从大明无限制吸纳人口,那么自然就会出现很多举族迁移的移民。
这其中的宗族势力,毫无疑问对穿贵们的事业是有威胁的,至少早期就是如此。所以穿越众对这些和跑来抢权利的族长耆老少爷毫不客气,一律统统发配来台北讨生活。
不过和吴三爷同理,这些人来到台北后,其实没有遭受什么不公——本地的疟疾和严酷的自然环境就已经是最大的惩罚了。
事实上除了不能离开此地,外加信息是单方面输入之外,在这边过日子的明人,他们和在台南的人区别并不大。
这边同样有琳琅满目的商品,同样有能了解天下事的报纸,同样有工作可做。这些被变相发配的人,之前可都是明国地主阶层的精英份子,他们即不缺文化也普遍不缺钱,所以只要愿意参加磺港镇建设的,总归日子是能过得下去。
而且伴随着磺港镇的成型,他们中有很多人也在这里置办了产业,算是另类的安家开枝散叶了。
唯一的问题,是死亡率太高。
磺港镇是从一处海滨木栈桥发展起来的。在开拓初期,可怕的疟疾和各种由蚊虫传播的疾病是不能避免的。
囿于这边严苛的自然环境,初期来到这里的大部分移民,在短短几年时间就已经有不少人死亡。隐藏在磺港镇高速扩张背后的,是一个出现在穿越众办公桌面上的,令人惊诧的移民“更新换代”数据。
好在不管这里死多少人,之后总会有源源不断的各路人马被补充过来,吴三爷和他的几个小弟就是其中一份子。
初到贵地的三爷,心情是晦暗的。看将军府这无法无天的做派,自个这次又被充军流放,怕不是要先打个一百几十棍的杀威棒醒醒酒?
结果当这边的政府文员看完三爷的档案后,发现他不但能算数,而且能在风波诡异的私枭盐港扎住多年盘子不倒,这正是磺港眼下最急缺的,具有特殊“管理经验”的人才啊!
于是三爷这个流放犯下船伊始就又匆匆上岗了——二建总公司阳明山公路段总监理助理。
具体来说,三爷和几个小弟,变成了公路段最前沿工段的监工,拿枪带刀带皮鞭的那种万恶监工。
三爷很快就适应了新生活,毕竟管着奴隶去干活可比自家去干活轻松多了。
饱经世故的他和那些铁憨憨可不同,对于自家头顶的二建总公司和磺港镇政府,三爷可是充满敬畏感的,毕竟曹大帅的本事他在江南时就彻底领教过了。
这样一来,作为优秀员工的三爷,无形中就躲过了几次灾劫——认真研究过上头下发文件的三爷,及时提醒了手下:上头对蚊子十分重视,咱们还是把营地的防蚊工作做好,平时出门,哪怕天再热也要穿长袖。
随着时间的推移,熬过了前期鬼门关的吴三爷,后来慢慢提升了资历,变成了公路段的资深人士。
在这个过程中,三爷逐渐了解到了一些隐藏在水面下的东西,通过各种资讯,他终于知道将军府.现在叫大帅府的这个“藩镇”,是何等样的一处庞然大物。
现如今他已经从阳明山工段被调出来,变成了新开张的金瓜石路段副总监理,负责驱赶拨在他手下的500名“定额”奴隶疯狂填人命开路,从海边的新镇据点开始,一米一米地将砂石路铺向金瓜石方向。
而没事总被三爷蹭烟,面皮白净的玉生大少爷,则是三爷在公司里的忘年交同僚。
玉生少爷虽说和三爷同样是监理,但是由于他是大户人家出生,写得一手好字,所以在监理办公室,他平时案牍工作负责得多一点。
黄玉生此人,就是之前说过的,被发配来的宗族后代。
离开了可以随时使唤的族人,离开了自己曾经掌握过的巨大权利,黄玉生的父亲移民到台北后的半年,就在愤懑和空虚中病死了。
而玉生少爷之所以能快乐地生存下来,这还是托了他自己性格的福。黄玉生是个天生的乐天派,另外,或许是年轻人还没有尝到过权利滋味的原因,他对于自己的处境并没有感觉到多少不平,这大概就是他能在这处地方找准定位,生存下来的根本原因了。
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吴三爷的大名叫吴猛,是个被发配到台北的罪犯。
什么罪名呢?抗拆。
抗拆就是武力反对拆迁,然后试图报复社会,最终事败后,三爷就被发配了。
当初熊道熊老爷在拆迁上海港时,身为地头蛇兼私港运营商的吴猛,由于搞不清对头的来历和背景,所以犯下大错,抗拒拆迁,最终和熊老爷过了两招散手后,不敌跑路太湖。
这之后在太湖群匪袭击港口时,吴三爷又扮演了带路党/还乡团的角色,然后事败被俘。
好在来自后世的穿越众还是有“事实婚姻”这种法律概念的,熊老爷也认可吴三之前对私港的所有权,所以最终三爷没有被砍掉脑袋,而是发配去了台北做苦役——财产权不能抵消罪名,各归各。
和几个小弟一起被塞进底舱,昏天黑地地来到台北后,看到这处蛮荒的孤岛和遍地的奴隶野人,三爷原本以为自己完蛋了。
不成想,没过多久,三爷又干回了老本行:码头管理/监工。
虽说台北是流放犯人基地,但是这里面也是分三六九等的。
其中地位最低的自然是南亚奴隶了。这种纯粹就是消耗品,在台北的原始森林和沼泽中修路,一船“货”用不了两三个月就会消耗光。
其次是土人。被强行烧了村庄,归拢居住的这些“归化人”,基本上承包了磺港镇所有的建设和杂役工作。
不过好的一点是,土人吃穿不愁有工资,也不用被派去森林里修路。另外,凡是能通过简单日常汉语考试的,磺港乡政府还会给他“抬旗”,享受普通市民待遇,有资格进医院看病。
最高一等人自然是汉民了。
这些人中,虽说有一些因为偷抢拐骗被送来的犯罪份子,但是占人口比例最高的,则是被变相发配过来的各族“精英”。
前文说过,穿越众既然从大明无限制吸纳人口,那么自然就会出现很多举族迁移的移民。
这其中的宗族势力,毫无疑问对穿贵们的事业是有威胁的,至少早期就是如此。所以穿越众对这些和跑来抢权利的族长耆老少爷毫不客气,一律统统发配来台北讨生活。
不过和吴三爷同理,这些人来到台北后,其实没有遭受什么不公——本地的疟疾和严酷的自然环境就已经是最大的惩罚了。
事实上除了不能离开此地,外加信息是单方面输入之外,在这边过日子的明人,他们和在台南的人区别并不大。
这边同样有琳琅满目的商品,同样有能了解天下事的报纸,同样有工作可做。这些被变相发配的人,之前可都是明国地主阶层的精英份子,他们即不缺文化也普遍不缺钱,所以只要愿意参加磺港镇建设的,总归日子是能过得下去。
而且伴随着磺港镇的成型,他们中有很多人也在这里置办了产业,算是另类的安家开枝散叶了。
唯一的问题,是死亡率太高。
磺港镇是从一处海滨木栈桥发展起来的。在开拓初期,可怕的疟疾和各种由蚊虫传播的疾病是不能避免的。
囿于这边严苛的自然环境,初期来到这里的大部分移民,在短短几年时间就已经有不少人死亡。隐藏在磺港镇高速扩张背后的,是一个出现在穿越众办公桌面上的,令人惊诧的移民“更新换代”数据。
好在不管这里死多少人,之后总会有源源不断的各路人马被补充过来,吴三爷和他的几个小弟就是其中一份子。
初到贵地的三爷,心情是晦暗的。看将军府这无法无天的做派,自个这次又被充军流放,怕不是要先打个一百几十棍的杀威棒醒醒酒?
结果当这边的政府文员看完三爷的档案后,发现他不但能算数,而且能在风波诡异的私枭盐港扎住多年盘子不倒,这正是磺港眼下最急缺的,具有特殊“管理经验”的人才啊!
于是三爷这个流放犯下船伊始就又匆匆上岗了——二建总公司阳明山公路段总监理助理。
具体来说,三爷和几个小弟,变成了公路段最前沿工段的监工,拿枪带刀带皮鞭的那种万恶监工。
三爷很快就适应了新生活,毕竟管着奴隶去干活可比自家去干活轻松多了。
饱经世故的他和那些铁憨憨可不同,对于自家头顶的二建总公司和磺港镇政府,三爷可是充满敬畏感的,毕竟曹大帅的本事他在江南时就彻底领教过了。
这样一来,作为优秀员工的三爷,无形中就躲过了几次灾劫——认真研究过上头下发文件的三爷,及时提醒了手下:上头对蚊子十分重视,咱们还是把营地的防蚊工作做好,平时出门,哪怕天再热也要穿长袖。
随着时间的推移,熬过了前期鬼门关的吴三爷,后来慢慢提升了资历,变成了公路段的资深人士。
在这个过程中,三爷逐渐了解到了一些隐藏在水面下的东西,通过各种资讯,他终于知道将军府.现在叫大帅府的这个“藩镇”,是何等样的一处庞然大物。
现如今他已经从阳明山工段被调出来,变成了新开张的金瓜石路段副总监理,负责驱赶拨在他手下的500名“定额”奴隶疯狂填人命开路,从海边的新镇据点开始,一米一米地将砂石路铺向金瓜石方向。
而没事总被三爷蹭烟,面皮白净的玉生大少爷,则是三爷在公司里的忘年交同僚。
玉生少爷虽说和三爷同样是监理,但是由于他是大户人家出生,写得一手好字,所以在监理办公室,他平时案牍工作负责得多一点。
黄玉生此人,就是之前说过的,被发配来的宗族后代。
离开了可以随时使唤的族人,离开了自己曾经掌握过的巨大权利,黄玉生的父亲移民到台北后的半年,就在愤懑和空虚中病死了。
而玉生少爷之所以能快乐地生存下来,这还是托了他自己性格的福。黄玉生是个天生的乐天派,另外,或许是年轻人还没有尝到过权利滋味的原因,他对于自己的处境并没有感觉到多少不平,这大概就是他能在这处地方找准定位,生存下来的根本原因了。
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