第四十五章 长者之计
宋府大堂里,两老一少相谈甚欢,毕竟人都爱美好之人或物,伏泉长相极佳,又有“治瘟”之名,加之又斩杀过宦官之人,可见品性良善,是以宋酆与蔡邕对其甚喜。
蔡邕点头连连,笑赞道:“高明曾于陛下面前作《黄河赋》,仆闻后心中甚喜,此绝妙好辞,世所难有。”
“郎中秒赞,泉愧不敢当。”
“当得当得,未想流川亦是雒阳‘治瘟郎’,依仆看流川此法功在社稷,惠及千秋,真乃年轻一辈楷模。”
夸的过了,伏泉赶紧转移话题,虽然能得名人夸奖心里很是享受,但他知自己能力,手指堂前案几道:“适才前来,观郎中与大父畅谈,可是为那案上书法?”
“然也,君侯近日偶得杜公一散作,不知真假,今日邀吾前来鉴赏。”杜公便是杜度,章帝时书法大家,其已亡近百年,他的真迹,多以失传,或为人私藏,或流失于外,常有人出高价寻求而不得,可谓是万金难求。
宋酆笑道:“未想孤竟看走了眼,此杜公之帖为后人仿作,若非伯喈识别,孤拿出与人鉴赏,岂非贻笑大方耳?”随后又问伏泉曰:“不知汝今日来有何事?”
伏泉道:“姨母让吾与大父传话,陛下欲以大父为将,统领越骑营精兵千人,择选良日,入江东平乱。”
话语刚落,宋酆脸色大变,笑声戛然而止,似乎不相信此言。不止是他,就连蔡邕也是一脸不信。
为何?
刘宏自即位以来,虽然厚待皇后一族,但从未流露出重用外戚之念,并且异常宠信寺人,朝中诸事多皆事先与宦官相问,听其所言,故宋酆与蔡邕不信也。
宋酆为执金吾,官秩中两千石,位同九卿,执金即执金革,掌管武器兵甲也,吾通御,即御非常之事,《汉官仪》:“吾,御也,掌执金革,以御非常。”
东汉执金吾属下仅缇绮二百人,持戟五百二十人,其大体职责相当于中央京都城防戍卫将军,警卫宫城之外,雒阳城门以内,月三绕行宫外,负责警戒和处理宫城外的意外状况。缇骑多为富家子弟,警卫时舆服导从,光满道路,群僚之中,期搂壮矣,为时人所欣羡。光武刘秀年少时曾言“仕宦当作执金吾,取妻当得阴丽华”,便可知执金吾之重要权势,风光无限。而持戟者则多出身寒门,倒不如缇骑那样光彩夺目。
不过,若是因为执金吾警卫宫城,便认为刘宏在此之前信任宋氏,便是异想天开了。
诚然,执金吾在西汉或许异常重要,但在东汉却有些名不符实。
其前身是西汉初的中尉,中尉统北军,北军乃西汉禁军,是汉朝常备军的精锐和主力,因拱卫长安,驻守于长安城北,故有此称。
西汉武帝太初元年,因金吾同金乌,寓有吉祥之意,又辟不祥,便改中尉为执金吾,并设置北军八校尉,分北军军权。从此北军不再从属于执金吾,执金吾也自此失去了最重要的北军兵权。
东汉建国后,执金吾的权力进一步地被削弱,空有其名,仅能算是虚职,只负责宫城内外外的巡视,不得参与朝政。
因此,宋酆此时说好听点是一个显贵外戚,说不好听的就是皇帝用一个虚职高官圈养的亲戚而已,无权无势,唯有富贵,可今番竟让其带兵平乱,这不是明摆着要重用吗?
宋家要得重用,当然是天降之喜,阖府上下当然是要庆祝一番。
蔡邕与伏泉赶得巧了,今日来了宋府,在宋酆挽留下,蔡邕欣然接受,其人好酒,平日饮酒可至一石,因其常于路边醉倒不醒人事,是以人送其雅号曰“醉龙”。
而伏泉可苦了,盖因昨日于贾诩、王朗酣醉一番,至今还头疼不已,虽这时代酒精纯度不高,但多饮亦难受也,不过对方乃是长辈,推辞不得,只能硬着头皮应下,心中暗道今日能少饮便不饮。
日至午间,三人就坐,宋酆之子宋奇未在府中,其封侯后早已于雒阳别处买了宅邸,是以未在府中。
盖因蔡邕前来,宋酆妻因避嫌未入席,毕竟若是单单伏泉前来,一家人吃饭倒也不需如此守礼。
相传夏禹时仪狄造酒,夏禹喝了她进献的酒后,大醉,后预言说后世必有以酒亡国者。一语成谶,夏桀、商纣的灭亡,多为酒所累,夏商君王贵族死后随葬礼器中,酒器最多,其次才为炊器和食器,可见酒于先秦时代已是十分重要。
汉代承先秦遗风,酒当然不可或缺,在坐三人不说蔡邕有“醉龙”之称,便是宋酆身为皇戚平时无事也多饮酒,两人轮番与伏泉饮酒,让其脸色异常难看,几番之下,便再也不饮也。
任凭二人如何强压,甚至搬出长者之尊来,伏泉咬死不松口,只说酒量尚小,死活不再饮酒,他此时已感头痛欲裂,哪能再饮?
两人自然不信伏泉托词,喝酒之人自有对酒友酒量之觉,岂会不知对方能饮不能饮?
蔡邕见状,发问道:“孟子曾言,挟太山以超北海,语人曰‘我不能’,是诚不能也。为长者折枝,语人曰‘我不能’,是不为也,非不能也。流川数饮几杯,便不饮也,观汝亦非无量之人,非是不能饮也,乃不为也,莫非君侯之酒难喝乎?”语气不善,显然其有些生气了。
宋酆也转头相看,面色一变,似有不善。伏泉暗暗叫苦,自己可不能落了两人面子,其中一人不仅是自己长辈,更是显贵外戚,另一人更是闻名天下的学术长者,书法大家,此事若是传扬出去,岂不是对自己名声损害颇大?
然而此时箭在弦上,不得不发,伏泉起身行礼道:“非是酒难喝,而是流川昨日与友饮酒过甚,今日已不能再饮也,还请两位尊长见谅。”语气恭敬,生怕身前两人发怒。
未想,话语刚落,便看蔡邕捋了捋短须道:“既如此,流川便莫饮了。然已失礼,便需赔礼。”
伏泉赶忙行礼道:“谢过尊长。”
“非此礼也。”伏泉诧异,抬头望向蔡邕,便听他接着道:“汝诗赋颇佳,今日便以酒作诗,便为赔礼。”
一语说完,便见宋酆与蔡邕皆笑耳,显然他中了这两位长者之计也。或许即使他能喝酒,两人也会寻他法让其作诗。
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仆:本是殷周时对奴仆的称呼,所谓“男为人臣,女为人妾”,地位最低下。后来用作自谦之词,一般男子自称臣、仆,女子自称妾。
旧时,十升等于一斗,十斗为一石,即一百升,等于一斛。
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蔡邕点头连连,笑赞道:“高明曾于陛下面前作《黄河赋》,仆闻后心中甚喜,此绝妙好辞,世所难有。”
“郎中秒赞,泉愧不敢当。”
“当得当得,未想流川亦是雒阳‘治瘟郎’,依仆看流川此法功在社稷,惠及千秋,真乃年轻一辈楷模。”
夸的过了,伏泉赶紧转移话题,虽然能得名人夸奖心里很是享受,但他知自己能力,手指堂前案几道:“适才前来,观郎中与大父畅谈,可是为那案上书法?”
“然也,君侯近日偶得杜公一散作,不知真假,今日邀吾前来鉴赏。”杜公便是杜度,章帝时书法大家,其已亡近百年,他的真迹,多以失传,或为人私藏,或流失于外,常有人出高价寻求而不得,可谓是万金难求。
宋酆笑道:“未想孤竟看走了眼,此杜公之帖为后人仿作,若非伯喈识别,孤拿出与人鉴赏,岂非贻笑大方耳?”随后又问伏泉曰:“不知汝今日来有何事?”
伏泉道:“姨母让吾与大父传话,陛下欲以大父为将,统领越骑营精兵千人,择选良日,入江东平乱。”
话语刚落,宋酆脸色大变,笑声戛然而止,似乎不相信此言。不止是他,就连蔡邕也是一脸不信。
为何?
刘宏自即位以来,虽然厚待皇后一族,但从未流露出重用外戚之念,并且异常宠信寺人,朝中诸事多皆事先与宦官相问,听其所言,故宋酆与蔡邕不信也。
宋酆为执金吾,官秩中两千石,位同九卿,执金即执金革,掌管武器兵甲也,吾通御,即御非常之事,《汉官仪》:“吾,御也,掌执金革,以御非常。”
东汉执金吾属下仅缇绮二百人,持戟五百二十人,其大体职责相当于中央京都城防戍卫将军,警卫宫城之外,雒阳城门以内,月三绕行宫外,负责警戒和处理宫城外的意外状况。缇骑多为富家子弟,警卫时舆服导从,光满道路,群僚之中,期搂壮矣,为时人所欣羡。光武刘秀年少时曾言“仕宦当作执金吾,取妻当得阴丽华”,便可知执金吾之重要权势,风光无限。而持戟者则多出身寒门,倒不如缇骑那样光彩夺目。
不过,若是因为执金吾警卫宫城,便认为刘宏在此之前信任宋氏,便是异想天开了。
诚然,执金吾在西汉或许异常重要,但在东汉却有些名不符实。
其前身是西汉初的中尉,中尉统北军,北军乃西汉禁军,是汉朝常备军的精锐和主力,因拱卫长安,驻守于长安城北,故有此称。
西汉武帝太初元年,因金吾同金乌,寓有吉祥之意,又辟不祥,便改中尉为执金吾,并设置北军八校尉,分北军军权。从此北军不再从属于执金吾,执金吾也自此失去了最重要的北军兵权。
东汉建国后,执金吾的权力进一步地被削弱,空有其名,仅能算是虚职,只负责宫城内外外的巡视,不得参与朝政。
因此,宋酆此时说好听点是一个显贵外戚,说不好听的就是皇帝用一个虚职高官圈养的亲戚而已,无权无势,唯有富贵,可今番竟让其带兵平乱,这不是明摆着要重用吗?
宋家要得重用,当然是天降之喜,阖府上下当然是要庆祝一番。
蔡邕与伏泉赶得巧了,今日来了宋府,在宋酆挽留下,蔡邕欣然接受,其人好酒,平日饮酒可至一石,因其常于路边醉倒不醒人事,是以人送其雅号曰“醉龙”。
而伏泉可苦了,盖因昨日于贾诩、王朗酣醉一番,至今还头疼不已,虽这时代酒精纯度不高,但多饮亦难受也,不过对方乃是长辈,推辞不得,只能硬着头皮应下,心中暗道今日能少饮便不饮。
日至午间,三人就坐,宋酆之子宋奇未在府中,其封侯后早已于雒阳别处买了宅邸,是以未在府中。
盖因蔡邕前来,宋酆妻因避嫌未入席,毕竟若是单单伏泉前来,一家人吃饭倒也不需如此守礼。
相传夏禹时仪狄造酒,夏禹喝了她进献的酒后,大醉,后预言说后世必有以酒亡国者。一语成谶,夏桀、商纣的灭亡,多为酒所累,夏商君王贵族死后随葬礼器中,酒器最多,其次才为炊器和食器,可见酒于先秦时代已是十分重要。
汉代承先秦遗风,酒当然不可或缺,在坐三人不说蔡邕有“醉龙”之称,便是宋酆身为皇戚平时无事也多饮酒,两人轮番与伏泉饮酒,让其脸色异常难看,几番之下,便再也不饮也。
任凭二人如何强压,甚至搬出长者之尊来,伏泉咬死不松口,只说酒量尚小,死活不再饮酒,他此时已感头痛欲裂,哪能再饮?
两人自然不信伏泉托词,喝酒之人自有对酒友酒量之觉,岂会不知对方能饮不能饮?
蔡邕见状,发问道:“孟子曾言,挟太山以超北海,语人曰‘我不能’,是诚不能也。为长者折枝,语人曰‘我不能’,是不为也,非不能也。流川数饮几杯,便不饮也,观汝亦非无量之人,非是不能饮也,乃不为也,莫非君侯之酒难喝乎?”语气不善,显然其有些生气了。
宋酆也转头相看,面色一变,似有不善。伏泉暗暗叫苦,自己可不能落了两人面子,其中一人不仅是自己长辈,更是显贵外戚,另一人更是闻名天下的学术长者,书法大家,此事若是传扬出去,岂不是对自己名声损害颇大?
然而此时箭在弦上,不得不发,伏泉起身行礼道:“非是酒难喝,而是流川昨日与友饮酒过甚,今日已不能再饮也,还请两位尊长见谅。”语气恭敬,生怕身前两人发怒。
未想,话语刚落,便看蔡邕捋了捋短须道:“既如此,流川便莫饮了。然已失礼,便需赔礼。”
伏泉赶忙行礼道:“谢过尊长。”
“非此礼也。”伏泉诧异,抬头望向蔡邕,便听他接着道:“汝诗赋颇佳,今日便以酒作诗,便为赔礼。”
一语说完,便见宋酆与蔡邕皆笑耳,显然他中了这两位长者之计也。或许即使他能喝酒,两人也会寻他法让其作诗。
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仆:本是殷周时对奴仆的称呼,所谓“男为人臣,女为人妾”,地位最低下。后来用作自谦之词,一般男子自称臣、仆,女子自称妾。
旧时,十升等于一斗,十斗为一石,即一百升,等于一斛。
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